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澹泊心情在,萧疏鬓影残。
引泉规作沼,留笋待成竿。
自洗沾泥屐,谁收挂壁冠。
毛公新有约,月夜礼天坛。
这首明代诗人高启的《临顿里十首(其七)》描绘了诗人淡泊宁静的生活态度和对自然的亲近。首句“澹泊心情在”表达了诗人超脱世俗的心境,心境平和淡然。接着,“萧疏鬓影残”暗示了诗人年华渐老,但内心依然保持着清雅的风度。
后两句“引泉规作沼,留笋待成竿”通过写引泉水筑池塘,期待竹笋成长,展现了诗人对田园生活的热爱和耐心等待。诗人亲自打理园艺,自得其乐,体现了他的闲适与雅趣。
“自洗沾泥屐,谁收挂壁冠”进一步描绘了诗人日常生活中的细节,他穿着沾满泥土的鞋子,挂起不用的官帽,流露出对简朴生活的满足和对仕途的淡然。
最后两句“毛公新有约,月夜礼天坛”提到了“毛公”,可能是指古代的隐士或友人,诗人与之相约在月夜拜祭天坛,这既是对传统礼仪的尊重,也是诗人精神追求的一种体现,暗含着对自然和天地的敬畏之情。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了诗人恬淡、隐逸的生活状态,寓含了对人生哲理的思考。
不详
元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等
沐罢便轻帻,消摇咏晚天。
清风苏病鹤,骤雨集鸣蝉。
旧史堆缃素,新经录洞玄。
谁知城郭里,别自有林泉。
汩汩泉通圃,萧萧柳映门。
折花摇树影,踏藕损莲根。
饥鸭呼归舰,新蚕试浴盆。
屋前高石在,知是郁林孙。
茶租催未得,菊饵服还能。
行古时人笑,文工造化憎。
贫留渔艇载,老谢鹤书征。
谁识先生乐,悠然卧枕肱。
长桥短桥杨柳,前浦后浦荷花。
人看旗出酒市,鸥送船归钓家。
风波欲起不起,烟日将斜未斜。
绝胜苕中剡曲,金齑玉鲙堪夸。