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寒儒赖有雪映，贫女那无绩光。
千眼今依佛阁，重瞳昔侍舜廊。
这首诗是宋代词人刘克庄的作品，名为《又和后九首（其三）》。从诗中可以看出，诗人通过对比鲜明的事物，表达了自己内心的感慨和对现实的不满。
“寒儒赖有雪映”中的“寒儒”，指的是贫穷的读书人，他们依靠着雪光来照亮自己的书卷，暗示他们生活的清贫以及对知识的渴望。而“贫女那无绩光”则形象地描绘了一位贫穷女子，因为没有织布的成绩，所以显得黯然失色。这两句通过对比，表现了底层人民的艰难困苦和社会的不公。
接着，“千眼今依佛阁”中的“千眼”，指的是佛像上的千手眼，这里用来比喻佛教的普度之意，现在这些眼都依附在佛殿上，似乎在暗示宗教的慈悲与现实生活的矛盾。而“重瞳昔侍舜廊”中的“重瞳”，指的是古代传说中有美好眼睛的人，这里用来形容古时圣明的君主。昔日，舜是古代的圣王，而现在这些美好的传说都只能在历史的长廊中回味。
整首诗通过对比古今、贫富、佛法与现实的矛盾，表达了诗人对于现世不公和个人命运的感慨。同时，也反映出诗人对于圣君明主的怀念，以及对知识和宗教慰藉功能的思考。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
学仙烧汞成灰，学书埋笔为冢。
羡关尹喜见聃，爱希氏子瞻孔。
觉性灵明自若，本心利欲食之。
大观如梦如幻，小视坐忘坐驰。
平陆莽为巨浸，晴空变作漏天。
明朝是小暑节，重霉必大有年。
初疑瓠子堤决，又恐娲皇石穿。
已是吹翻茅屋，那堪流了葑田。
