请用两个及以上关键字进行搜索
白葛乌纱一径长,心清草木自成香。
何须炉里烟成缕,不用衣间紫作囊。
这首诗描绘了一幅清幽雅致的画面。"白葛乌纱一径长",诗人以简洁的色彩描绘出一条白色葛布制成的长袍与黑色乌纱帽所形成的道路,显得朴素而高洁。"心清草木自成香",诗人强调内心的纯净,使得周围的自然景物都仿佛带上了香气,这是对心境与环境和谐统一的赞美。
接下来两句"何须炉里烟成缕,不用衣间紫作囊"进一步深化主题,意在表达诗人不追求外在的奢华,即使没有香炉中袅袅升起的烟雾,也不需要将香气收藏于衣物的紫色香囊中。这体现了诗人超脱世俗,崇尚自然,追求内心宁静的生活态度。
总的来说,这首《凝香径》通过写实与象征相结合的手法,展现了诗人内心的清净和对简朴生活的向往,具有很高的意境美。
不详
南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间,举进士不第,以荫授长兴、迁嵊县丞,继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年(1171)知吉州,改抚州(《宋会要辑稿》职官六一之五四、五五),终知永州(今湖南零陵)。乾道九年(1173)卒。善诗文。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、、曾敦)
主人谁与解春酲,百斛香醪一小亭。
兀兀泠泠俱可乐,醒来还醉醉还醒。
可人浓翠护微黄,宝树森森自著行。
居士饭馀无一事,坐来还印寂然香。
寥寥相望两邦君,冰雪襟怀锦绣文。
身见共誇新令尹,名高犹榜故将军。
神交顿觉千年近,心远初无一间分。
只有玄谈探佛海,坐倾端复掩前闻。
卫公精爽故依然,陈迹凄凉不记年。
亭远谩传曾起草,楼高无复见筹边。
新铭初勒风烟上,旧观都忘岁月迁。
从此南徐矜胜概,美谈留与后生传。