这首诗描绘了诗人于花朝节时游览慈恩寺的所见所感。首句“花朝寻花不见花”，巧妙地运用了双关手法，既指寻找花朵却未见其踪，也暗喻人生如花易逝，需珍惜眼前美好。接着，“行行直到梵王家”一句，不仅展现了诗人深入探索的精神，也暗示了慈恩寺作为佛教圣地的独特魅力。
“周遭玄海波光合，远近翠楼烟景赊”两句，通过“玄海”与“翠楼”的对比，以及“波光合”与“烟景赊”的描绘，营造出一幅壮丽而幽静的画面，展现了寺庙周围环境的深邃与广阔。同时，也隐含了诗人对自然美景的赞美和对心灵深处宁静的向往。
“彩衲胡僧通汉语，香酥鲜乳荐巴茶”则进一步展示了慈恩寺的文化氛围和宗教特色。胡僧穿着色彩斑斓的僧衣，能够与诗人用汉语交流，体现了不同文化背景下的和谐共处；而以香酥、鲜乳和巴茶作为供奉，既体现了佛教的饮食礼仪，也展现了地方特色的美食文化。
最后，“凭高纵览乾坤胜，万岁山前五色霞”两句，表达了诗人登高望远的豪情与对自然美景的赞叹。站在高处，放眼望去，天地间胜景尽收眼底，万岁山前的五色霞光更是增添了画面的绚丽与神秘感，寓意着人生的辉煌与多彩。
整体而言，这首诗不仅描绘了慈恩寺及其周边的自然风光和人文景观，还蕴含了对生命、文化和自然美的深刻思考，展现了明代文人雅士的审美情趣和精神追求。
