送杜方伯入觐(其四)

人莫不有言,民之憔悴。虐政之由滋,贪人败戾。

棘去其残,民是用惠。去之弥棘,贪夫孔至。

曷不深念,以图其济。古昔哲人,温良恺悌。

信义不渝,以孚于有位。上德孔昭,邑人不诫。

方伯归哉,陈是刍毳。曰皇庭有徽风,百辟时砺。

形式: 四言诗

鉴赏

此诗《送杜方伯入觐(其四)》由明代诗人霍与瑕所作,通过对社会现象的描绘和对理想政治的向往,展现了诗人对于治理国家、改善民生的深刻思考。

首句“人莫不有言,民之憔悴”,开篇即揭示了人民的苦难与哀愁,表达了诗人对百姓疾苦的深切同情。接着,“虐政之由滋,贪人败戾”两句,直指社会问题的根源——暴政与贪婪,形象地描绘了统治者的腐败行为给民众带来的痛苦。

“棘去其残,民是用惠”一句,诗人提出了解决之道——清除暴政,施行仁政,以此来惠及百姓。然而,“去之弥棘,贪夫孔至”则揭示了问题的复杂性,即使想要去除暴政,却总有贪婪之人接踵而至,难以彻底解决。

“曷不深念,以图其济”表达了诗人对如何从根本上解决问题的思考,呼吁人们深入思考,寻求根本性的解决办法。接下来,“古昔哲人,温良恺悌。信义不渝,以孚于有位”几句,通过赞美古代贤人的美德,强调了诚信与仁爱在治理国家中的重要性,以及这些美德能够赢得民众的信任和支持。

“上德孔昭,邑人不诫”进一步阐述了高尚品德的力量,即使在小范围内也能产生深远影响,使人们自觉遵守道德规范。“方伯归哉,陈是刍毳”则是对杜方伯的勉励,希望他能回归正道,以身作则,为民众谋福利。

最后,“曰皇庭有徽风,百辟时砺”表达了对理想政治的向往,即在皇庭引领下形成良好的风气,让所有官员都能时刻自省,不断磨砺自己,共同致力于国家的繁荣与稳定。

整首诗通过对比、比喻等修辞手法,深刻反映了诗人对于社会现实的洞察与对理想政治的追求,展现了其深厚的忧国忧民情怀和卓越的政治智慧。

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霍与瑕(明)

成就

不详

经历

不详

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送杜方伯入觐(其五)

人莫不有言,贤材不兴。不足为邦国,役治以毋登。

我静图之,如彼冈陵。东风解冻,何物不增。

栋梁榱桷,何用不胜。万邦黎献,济济蒸蒸。

或沉或浮,是举是升。苟执其枢,庶绩斯凝。

方伯归哉,敷言于明庭。曰钓滨渔泽,有翼有冯。

形式: 四言诗

老鹤冥栖

有鸟有鸟,长颈长脚。缟衣玄裳,自鸣曰鹤。

朝飧彩霞,夕宿溟漠。振翮天衢,逍遥云壑。

一雏渐鸿,再雏丹鸑。五色文章,羽仪麟阁。

猗彼灵脩,神守寥廓。服气长生,天机橐钥。

噫,其青田之冥举兮,赤壁之夜掠兮。

将华表之三千年兮,御元气以遨游,吾不知其所磅礴也。

形式: 四言诗

岩窝

岩有松,凄以风。幽人是傲,以寄遐踪。

岩有石,可屏可席。幽人是适,于乐以无斁。

岩之上,停云漾漾。望望停云,我思无量。

岩之下,匪沮匪洳。潜有蛰龙,何年兴雨。

岩之左,柴门深琐。幽径可寻芳,君子时适我。

岩之右,芸窗竹牖。贮有旨酒,君子来游,乐饮且又。

岩之窝,可啸以歌。君子来过,载啸载歌。

上经之以双轮之乌兔,下纬之以万古之山河。

春花秋月,秋桂春萝。无隐乎尔,妙悟良多。

山鸟窥人,天风送和。

于嗟乎,斯其为岩之窝,为安乐之窝。

吾将与子归处兮,永矢弗过。

形式: 四言诗

寒食(其一)

春华敷荣,春日渐阳。岁月其徂,思子永伤。

形式: 四言诗 押[阳]韵