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祖以僧为帝，孙以帝为僧，弹指迭兴亡，法席难追皇觉寺；
君不死竟归，臣不归竟死，抚膺悲宇宙，梵钟莫问景阳宫。
此联描绘了历史的更迭与宗教场所的变迁，蕴含深沉的历史感和哲思。上联“祖以僧为帝，孙以帝为僧”以夸张的手法，将僧人地位之高比作帝王，暗示了佛教在某些时期对社会的影响之大。接着“弹指迭兴亡，法席难追皇觉寺”一句，以“弹指”形容时间之短，兴衰之速，同时点出皇觉寺作为法席之地，却难以追忆其往昔辉煌，表达了对历史变迁的感慨。
下联“君不死竟归，臣不归竟死”则通过对比君臣的命运，揭示了权力与生死之间的复杂关系。君主虽未死却最终归于佛门，臣子未归却终因某种原因而逝去，这种看似不合常理的结局，反映了作者对于命运无常的深刻理解。最后，“抚膺悲宇宙，梵钟莫问景阳宫”一句，以“抚膺”表达内心的悲痛，面对广阔的世界和历史的长河，感到无力和迷茫，而“梵钟莫问景阳宫”则以景阳宫的钟声不再，象征着过往的辉煌已不可追寻，留给后人的只有无尽的思考与感慨。
整体而言，此联以简练的语言，深刻地探讨了历史、宗教、权力、命运等多重主题，展现了作者对人生、宇宙的深邃洞察，以及对历史变迁的深切反思。
不详
魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此也无忌；
蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。
这都是燕市豪雄，问上下数千年，似此姓氏不传人有几；
何处寻战场遗迹，剩丘垄一抔土，徒令春秋凭吊我增悲。
肖像立祠，春秋致严乎二祭；
垂衣耀衮，曲章特重乎三王。
含和履中，驾福乘喜；年丰岁熟，政乐民仁。
