七言(其一一三)

神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。

可是洞中无好景,为怜天下有众生。

心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。

进退两楹俱未应,凭君与我指前程。

形式: 古风 押[庚]韵

翻译

神仙在傍晚进入金色宫殿,将相们关闭着白玉京城门。
然而洞穴中并无美景可寻,因为怜悯世间的芸芸众生。
心中琴声与鹤的悠闲相遇,宝剑时常擦拭以待斩杀巨鲸。
无论是前进还是后退都没有定论,就请你为我指引未来的道路。

注释

神仙:指传说中的仙人。
黄金阙:象征帝王宫殿。
白玉京:古代神话中的天宫。
洞中:暗指隐居之处。
好景:美丽的景色。
众生:世间所有的人。
心琴:内心的情感如琴音。
鹤:象征高洁或隐逸。
匣剑:装在剑鞘中的剑。
断鲸:比喻强大的敌人。
进退:指人生的抉择。
两楹:比喻人生的两个方向。
未应:没有明确的答案。
前程:未来的发展道路。

鉴赏

这首诗描绘了一位仙者在黄金阙中,门关白玉京的景象。然而,仙者并未沉迷于洞中的美景,而是关心天下众生。这表明了作者对于超脱尘世、达观自在,同时又不忘世间苦难的高尚情操。

"心琴际会闲随鹤"一句,则写出了仙者内心的清净与宁静,以及他与自然和谐相处的情景。"匣剑时磨待断鲸"则隐含了仙者对正义的坚守和对于未来挑战的准备。

最后两句"进退两楹俱未应,凭君与我指前程"表达了仙者在面临选择时的犹豫不决,以及他期待着有人能与之共同规划未来道路。整首诗通过对仙境生活的描绘,传递了一种超然物外、关怀天下的精神内涵。

收录诗词(326)

吕岩(唐)

成就

不详

经历

也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人

  • 号:纯阳子
  • 籍贯:自称回道

相关古诗词

又记

数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。

不求名与利,犹恐身心役。

苦志慕黄庭,慇勤求道迹。

阴功暗心修,善行长日积。

世路果逢师,时人皆不识。

我师机行密,怀量性孤僻。

解把五行移,能将四象易。

传余造化门,始悟希夷则。

服取两般真,从头路端的。

烹煎日月壶,不离乾坤侧。

至道眼前观,得之元咫尺。

真空空不空,真色色非色。

推倒玉葫芦,迸出黄金液。

紧把赤龙头,猛将骊珠吸。

吞归脏腑中,夺得神仙力。

妙号一黍珠,延年千万亿。

同途听我吟,与道相亲益。

未晓真黄芽,徒劳游紫陌。

把住赤乌魂,突出银蟾魄。

未省此中玄,常流容易测。

三天应有路,九地终无厄。

守道且藏愚,忘机要混迹。

群生莫相轻,已是蓬莱客。

形式: 古风

三字诀

这个道,非常道。性命根,生死窍。说著丑,行着妙。

人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。

吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。

滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。

不知音,莫语要。此儿法,合大道。精气神,不老药。

静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。

形式: 古风

口占

非神亦非仙,非术亦非幻。

天地有终穷,桑田几迁变。

身固非我有,财亦何足恋。

曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。

形式: 古风

六么令

东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。

最幽微,是天机。你休痴,你不知。

形式: 古风