柬罗颢甫

白首为儒尚未醇,斯文菽粟更何人。

紫阳羽翼期吾友,及此林泉自在身。

形式: 七言绝句 押[真]韵

鉴赏

这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,名为《柬罗颢甫》。诗中流露出一种对学问与友情的深沉感慨,以及对自然生活的向往。

首句“白首为儒尚未醇”,诗人以自嘲的口吻,表达了自己虽已年迈,但学问仍未臻于完善的状态。这里的“白首”不仅指头发变白,也象征着岁月的流逝和人生的沧桑。诗人通过这一句,既展现了对自己学识追求的谦逊态度,也暗含了对时光易逝、人生苦短的感慨。

次句“斯文菽粟更何人”,进一步深化了这种感慨。斯文,指的是儒家的学问和道德修养;菽粟,是粗粮,比喻平凡的生活。这句话的意思是,在这样的学问与生活面前,又有谁能够真正理解和欣赏呢?这不仅是对社会普遍价值观念的一种质疑,也是诗人内心深处对自我价值的反思。

接下来,“紫阳羽翼期吾友”,这里的“紫阳”指的是朱熹,他是宋代理学的集大成者,被尊称为“紫阳先生”。诗人在这里提到朱熹,可能是想表达对先贤的仰慕之情,同时也暗示了自己希望在学问上能有所成就,如同朱熹一样,成为引领后人的智者。同时,这句话也寄托了诗人对于志同道合之友的期待,希望能够找到能够理解并共同探讨学问的朋友。

最后,“及此林泉自在身”,诗人表达了对自然生活的向往。林泉,指的是山林和泉水,常用来形容隐逸的生活环境。这句话意味着诗人渴望摆脱尘世的束缚,过上自由自在、亲近自然的生活。这不仅是对理想生活方式的追求,也是对精神自由的向往。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对学问、友情以及理想生活的独特见解和追求。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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