黄金行

这首诗《黄金行》是元好问的代表作之一，以独特的视角和深沉的情感描绘了诗人对人生、社会以及个人命运的深刻思考。

首先，诗中“王郎少年诗境新”一句，通过比喻手法，将王郎的诗歌才华比作新鲜的景象，暗示其作品具有创新性和独特性。接着，“气象惨澹含古春”则描绘出诗歌中蕴含的复杂情感与历史的厚重感，既包含了悲凉之气，又透露出一种古老而生机勃勃的气息。

“笔头仙语复鬼语，只有温李无他人”两句，赞美了王郎的诗歌风格独特，既有仙人的高妙意境，又有鬼魅般的神秘色彩，这种风格在当时的文坛中独树一帜，无人能及。温李指的是唐代诗人温庭筠和李商隐，他们以其独特的风格在文学史上占有一席之地，元好问在此处将王郎与之并列，可见对其诗歌成就的高度评价。

接下来，“天公著诗贫子身，子曾不知乃自神”表达了诗人对于王郎虽身处贫困却能写出神韵诗歌的感慨。这不仅是对王郎个人才华的肯定，也是对诗歌艺术超越物质条件限制的颂扬。

“人閒不买诗名用，一片青衫衡霍重”则揭示了当时社会对文学价值的误解，认为文学创作的价值无法用物质财富衡量，即使穿着简朴的青衫，也能承载着文学的重量和尊严。

“入门唤妇不下机，泪子垢面儿啼饥”描绘了一幅家庭贫困的场景，妻子在家中忙碌，孩子饥饿哭泣，反映了社会底层人民生活的艰辛。元好问在这里借王郎的诗歌，表达了对社会不公和人性苦难的关注。

“君诗只有贫女谣，何曾梦见金缕衣”强调了王郎的诗歌与现实生活的紧密联系，他的作品更多地关注于普通人的生活，而非华丽的物质享受，体现了他对社会底层人民命运的同情和关怀。

最后，“何人寿我黄金千，使君破镜飞上天”表达了诗人对王郎诗歌艺术的敬仰之情，认为王郎的诗歌如同珍贵的黄金，能够照亮人心，甚至超越世俗的束缚，达到精神的自由境界。

综上所述，《黄金行》不仅展现了元好问对王郎诗歌艺术的高度评价，也反映了他对社会现实的深刻洞察和对人性的深切关怀，是一首富有思想深度和情感张力的佳作。