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未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色,肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。
这首诗描绘了诗人于自然中独自赏玩野菊花的情景。开篇“未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳”表达了诗人不愿意追随世俗的繁华与喧嚣,而是宁愿独立于自然之中去感受简单而真挚的事物。
接着,“政缘在野有幽色,肯为无人减妙香”显示出野菊花即便是在偏远荒凉的地方,也依然保持着它们的独特气息和芬芳,这种品质是不随外界环境变化而改变的。
诗中“已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄”则描绘了诗人在傍晚时分于半山之高遇见野菊花,急忙之中摘下了一枝黄色的菊花。这不仅是对自然美景的欣赏,更隐含着诗人内心对于生命和时间流逝的感慨。
而“花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光”则表达了野菊花仿佛在用它们的淡定与坚守自我,对于那些追求名利和世俗虚荣的人群予以冷漠的态度。同时,诗人仍然向往着能够得到像陶渊明那样的高洁品格和被赋予的光辉。
整首诗通过对野菊花的描写,展现了诗人的隐逸情怀和他对于自然、生命以及文化传承深刻的理解。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
无家不住曲溪边,祗种高山不种田。
绝壁入天天入水,乱篙鸣石石鸣船。
百滩春浪雪头过,两岸林花镜底眠。
归路商量更舟楫,庐山彭蠡好风烟。
选甚天时晴未晴,舟行终是胜山行。
篷忺雨点斜偏好,枕惯波声梦不惊。
幸自车徒小休息,又闻鼓笛闹将迎。
偶然回首来时路,一夜霜毛一倍生。
当面峰头些子云,坐看吹作雨纷纷。
朝来山路能愁我,今者溪船正要君。
远岭轻盈横皱縠,明窗撩乱触惊蚊。
犹争新涨一篙碧,遮莫飘萧二十分。
上得船来恰对山,一山顷刻变多般。
初堆翠被百千摺,忽拔青瑶三两竿。
夹岸儿童天上立,数村楼阁电中看。
平生快意何曾梦,老向阊门下急滩。