朱子庵

落魄尘埃七十翁,平生梦想此山中。

未应凡骨逢黄老,犹幸垂髫识莫公。

泉涧泠泠皆佛法,竹符叶叶总神功。

刀圭欲问吾仙祖,一洗尘劳万虑空。

形式: 七言律诗 押[东]韵

翻译

一个落魄的老人在尘世间漂泊,心中一直向往着山中的生活。
他并未遇到寻常的长生之道,但年轻时有幸结识了莫公这样的高人。
山间的泉水和竹林都蕴含着佛法,每一片竹符似乎都凝聚着神奇的力量。
他想向仙人祖师请教,希望能借此洗涤掉世间的劳苦和忧虑。

注释

落魄:困顿失意。
尘埃:世俗纷扰。
七十翁:年逾古稀的老人。
梦想:向往。
此山中:山中的隐居生活。
凡骨:凡人的身体。
黄老:道教中的黄帝和老子,象征长生不老。
犹幸:还好有。
垂髫:指幼年时期。
识:认识。
泉涧:山涧流水。
泠泠:清凉的声音。
佛法:佛教教义。
竹符:竹制的符咒或令牌。
神功:神秘的力量。
刀圭:古代计量单位,此处比喻微小的量。
吾仙祖:我的仙人祖先或导师。
洗:洗涤。
尘劳:世间的劳苦。
万虑:所有的忧虑。

鉴赏

这首诗是一位宋代诗人的作品,通过对自然环境的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人对于道家思想的向往以及追求精神自由和超脱尘世的愿望。

“落魄尘埃七十翁”一句,直接点出了诗人年迈之境,同时也表达了一种对尘世生活的淡然态度。接下来的“平生梦想此山中”则透露了诗人对于隐居自然之中的向往,这里“山中”不仅是物理空间,更象征着心灵的避风港。

第三、四句“未应凡骨逢黄老,犹幸垂髫识莫公”,诗人表达了对道家长生久视的追求,并且通过对黄帝和莫公这两位传说中的仙人的提及,显示出自己对于超越凡尘、达到道家的境界的渴望。

“泉涧泠泠皆佛法”这一句,则将自然之声与佛教禅定之理相结合,展现了诗人对自然和宗教哲学的深刻体悟。紧接着的“竹符叶叶总神功”,通过竹符(一种用于道教仪式的物品)的描写,再次强调了道家修炼的意象。

最后两句“刀圭欲问吾仙祖,一洗尘劳万虑空”中,诗人表达了对仙祖的追问,以及通过修炼达到心灵清净、摆脱尘世烦恼的心愿。这里的“一洗尘劳万虑空”,既是对身体和精神层面上的解脱,也是对内心世界达到一种超然境界的描绘。

总体来说,这首诗通过对山水自然之美的赞颂,以及对道家哲学和修炼理念的追求,展现了诗人对于精神自由与永恒生命的深刻向往。

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朱诰(宋)

成就

不详

经历

少颖悟,七岁受《论语》、《孟子》,再读即能诵。长嗜学,通六经百家言,为文不趋时好。才未展而早卒

  • 字:少扬
  • 籍贯:惠州归善

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