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目穷淮海两如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
这首诗描绘了中秋之夜,诗人站在海岱楼上所见之景,充满了浪漫与想象。
“目穷淮海两如银”,开篇以“目穷”二字,形象地表达了诗人极目远眺时的视觉感受,将淮海两地的景色比作白银,既展现了月光下的海面和大地的明亮,也暗示了中秋之夜的清冷与宁静。
“万道虹光育蚌珍”,进一步描绘了月光下海面上泛起的万道光芒,仿佛是孕育珍珠的虹光,生动地展现了月光与自然景观相互辉映的美丽景象。
“天上若无修月户,桂枝撑损向西轮”,最后两句则运用了巧妙的比喻和想象,将月亮比作需要修补的圆盘,而“修月户”则是指负责修补月亮的人。诗人想象如果天空中没有这样的修补者,那么月亮可能会因为支撑不住其内部的光辉而变形,形象地表达了对月亮完美形态的赞美和对自然规律的敬畏。
整首诗通过细腻的观察和丰富的想象力,不仅描绘了中秋之夜的壮丽景色,还蕴含了对自然之美和宇宙规律的深刻思考,体现了诗人独特的审美情趣和哲学感悟。
不详
北宋书法家、画家,书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎
君谟登壮观,要我赋新诗。
鬓逐年光老,词缘大作奇。
江山一世断,风雅六朝卑。
对酒劝不饮,操怀谁与知。
山椒卜筑瞰江波,千里常怀楚制荷。
旧怜俊气閒羁马,老厌奴书不玩鹅。
真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌。
一自扣舷惊夏统,洛川云物至今多。
七年乌帽抗黄尘,昼锦归来世又新。
若过武夷山下看,人间不太敝精神。
白头何慕久京华,静洗黄尘眼界花。
万宝精神在风月,好诗追取不须赊。