这首诗描绘了清朝时期对外交往的盛况，展现了当时中国与周边国家如澎湖、占城、西洋各国、安南等的友好关系。诗人魏麟徵以细腻的笔触，描绘了这些国家派遣使者朝贡的情景，以及他们带来的各种奇异服饰和物品，体现了多元文化的交流与融合。
“蛮子朝，澎湖内附平红毛”，开篇即点明了清朝对外政策的开放与包容，不仅接纳了周边国家的朝贡，还成功地平定了红毛（可能指荷兰）的威胁，维护了领土完整。
“占城诸国尽输贡，西洋人已联官曹”，进一步描述了众多国家纷纷向清朝进贡，甚至包括西洋国家的官员也参与其中，体现了清朝在国际上的影响力和吸引力。
“琉璃泛海七日迅，册使曾颁新敕印”，通过琉璃这种珍贵的贡品和册使颁发的新敕印，展现了朝贡仪式的庄重与隆重，同时也暗示了清朝对这些贡品的重视和对贡使的礼遇。
“世子就学陪臣从，赐得衣冠供馔盛”，描绘了世子（可能指藩属国的继承人）学习并接受清朝的礼仪教育，体现了清朝对藩属国的教化和文化影响。
“复有安南久臣服，黎氏王封莫氏蹙”，提到安南（越南）长期臣服于清朝，并且在与莫氏（可能指越南内部的某个势力）的冲突中，安南王被清朝所支持，显示了清朝在东南亚地区的影响。
“往来遣使与讲和，分疆各守漓江曲”，说明了清朝与周边国家之间通过外交手段维持和平，各自划定边界，体现了清朝处理国际关系的智慧和策略。
“百蛮接踵梯航趋，奇貌诡饰累译殊”，最后以“百蛮”形容众多国家的使者，他们乘坐船只前来，带来了各种奇异的服饰和不同的语言，展现了多元文化的交流景象。
“我愿殿绘《豳风》诗，不绘唐时《王会图》”，表达了诗人希望用《豳风》诗来描绘这一时期的盛况，而不是仅仅记录历史事件，强调了对传统文化的传承与创新。
整体而言，这首诗不仅展现了清朝对外开放、文化交融的盛况，也体现了作者对于历史事件的独特见解和对传统文化的深厚情感。
