这首诗描绘了一位诗人拜访名为“顽庵”的地方，通过与“顽”字相关的意象和情境，展现了深刻的人生哲理和对友情的理解。
首句“学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门”，诗人表达了自己对“顽”的追求和渴望深入理解的决心。接着，“当时此老有何说，火后茎茅今尚存”，通过回忆与一位老者的对话，以及老者住所中仅存的火后茎茅，暗示了智慧与真理的传承虽历经岁月，却依然存在。
“人贫信是思旧债，一饭重寻香积界”，诗人通过描述人在贫困时对过往恩情的怀念，以及对“香积界”（佛教中指供奉食物的场所）的追寻，表达了对过去美好时光的追忆和对善良行为的珍视。
“堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜”，这两句通过对比堂上未见的“痴绝翁”与溪边随波逐流的蔬菜，隐喻了人生的无常与变化，以及对简单生活的向往。
“惟顽显顽分不分，以水投水无留文”，诗人通过“顽”字的反复出现，探讨了坚持自我与顺应自然的关系，以及在复杂世界中保持本真的重要性。
“地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云”，这两句描绘了诗人静坐炉旁取暖的情景，以及清晨参拜时云雾缭绕的景象，营造出一种宁静祥和的氛围，同时也暗示了对内心平静的追求。
“与君相个君莫逆，向来不疏今不密”，诗人表达了与朋友之间深厚而纯粹的友谊，无论过去还是现在，这种关系都保持着不变的亲密。
最后，“明朝山住云自飞，后会有无俱不知”，诗人以自然界的景象结束，预示着未来未知但充满希望，体现了对生活和未来的乐观态度。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对人生、友情、自然和内心的深刻思考，以及对美好事物的向往和珍惜。
