译注

紫阳真人歌

唐-卢象

君不见先生耳鼻有仙骨，自号狂生中有物。

金华侍讲三十年，儿戏公卿与簪笏。

青门抗行谢客儿，健笔连羁王献之。

长安素绢书欲遍，主人爱惜常保持。

每叹二疏不足道，复言四皓常枯槁。

去年寝疾弥数旬，神鬼盈庭谋一老。

长男泣血求司命，少女颦眉诵《灵宝》。

还如简子复归来，更与洪崖同寿考。

上书北阙言授箓。税驾东州愿修道。

初闻行路犹未信，果达吾君谓之好。

山阴旧宅作仙坛，湖上闲田种芝草。

镜湖之水含杳冥，会稽仙洞多精灵。

须乘赤鲤游沧海，当以群鹅写道经。

皇恩赠诗四十字，明主赐金三十镒。

供帐倾朝一送归，双童驷马从兹出。

回看紫绶若轻尘，远别青门嗟故人。

鸳鹭差池攀羽盖，虹霓夭矫翊车轮。

田田列侍浮丘伯，曾子荣过朱买臣。

余高若是有先觉，灭迹归根从大朴。

千载悠悠等令威，十洲漫漫思方朔。

归去来，青牛顿足少迟回。

忽然云雾不相见，唯有飘飘香气来。

形式: 古风

翻译

你没看见这位先生耳朵鼻子有仙风道骨，自称狂放的生活中有独特品质。
在金华担任侍讲三十年，他与公卿们的游戏如同儿戏，手持官帽和笏板。
他在青门外的行为比谢客还要豪迈，笔力健劲，连王献之也难以匹敌。
长安的白绢上他写满了诗篇，主人珍爱，常常保存。
他常感叹二疏（古代隐士）的言论不值得说道，又说四皓（秦末隐居的四位贤人）生活得太清苦。
去年他病重数月，神鬼都聚集在庭院商量救他一命。
长子哭着向司命祈求，小女儿皱眉诵读《灵宝》经文。
就像简子复活归来，他希望能与洪崖仙人一样长寿。
上书朝廷请求接受道教符箓，愿在东州修行问道。
起初听到这个消息人们还不相信，但最终皇上认可了他的请求。
在山阴的老宅建起仙坛，湖边的闲田种植灵芝草。
镜湖的水深邃神秘，会稽的仙洞中充满精灵。
他要骑着红色鲤鱼游历沧海，用群鹅书写道经。
皇恩浩荡，赠予他四十字的诗和三十镒的黄金。
朝廷官员倾巢而出送他归去，两个童子和四匹马从此伴他左右。
回头看紫色的绶带如同轻尘，远离青门，感叹故人的离别。
鸳鸯、鹭鸟排列在羽盖旁，彩虹般的车轮映衬他的荣耀。
田田（众官）侍奉如同浮丘伯，他的荣华胜过了朱买臣。
如果我像他那样有先知先觉，也会归隐返璞归真。
千年悠悠，如同令威（传说中的仙人）等待重生，十洲漫漫，思念方朔（汉武帝时的方士）的智慧。
回去吧，青牛跺脚稍作停留。
忽然云雾缭绕，看不见他的身影，只有飘来的香气证明他的存在。

注释

君：您，这里指听者。
先生：对学者或有道德的人的尊称。
耳鼻有仙骨：形容人有仙风道骨，超凡脱俗。
金华侍讲：在金华任职的讲学官。
儿戏：当作游戏，不严肃对待。
簪笏：古代官员的帽饰和手板，象征官位。
青门：古长安的东门，代指京都。
谢客儿：指谢安，东晋名士，以风流著称。
健笔：形容文笔犀利。
羁：束缚，牵制。
王献之：东晋书法家，王羲之之子。
长安：唐代京城，今陕西西安。
素绢：白色的绢，古人常在其上书写。
二疏：汉代两位辞官归隐的贤人。
四皓：秦末四位避世的隐士。
寝疾：卧病在床。
司命：神话中的掌管寿命的神。
简子：古代赵国公子，曾死而复生。
洪崖：传说中的仙人。
寿考：寿命长久。
北阙：皇宫的北门，代指朝廷。
授箓：道教仪式，接受符箓以成为道士。
税驾：卸下马车，指停止世俗事务。
东州：地名，这里指修行之地。
紫绶：紫色的绶带，古代高级官员的标志。
青门：见上注释。
鸳鹭：比喻朝廷官员。
差池：行列不整齐，这里形容官员环绕。
浮丘伯：传说中的仙人。
曾子：指曾参，孔子的学生，以孝闻名。
朱买臣：西汉官员，以贫贱出身而显贵。
大朴：原始淳朴的状态，道家思想中的理想状态。
令威：传说中的仙人，化为鹤等待千年。
十洲：传说中的十个仙岛。
方朔：东方朔，西汉时期的智者。
顿足：跺脚，表示留恋或激动。