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于赫元命，权舆帝文。天齐八柱，地半三分。
宗庙观德，笙镛乐勋。封唐之兆，成天下君。
这首诗是唐代文学家张说的作品，名为《郊庙歌辞·享太庙乐章·大政舞》。从诗中可以看出，作者通过描绘古代帝王祭祀先祖的盛况，来颂扬君主的德治和国家的繁荣。
于赫元命，权舆帝文 - 这两句表达了对皇帝至高无上的尊崇之情。"于赫"形容光辉灿烂，"元命"指代皇帝，意味着皇帝受命于天，具有神圣不可侵犯的权力；"权舆"则是皇帝乘坐的车辆，比喻皇权的至高无上；"帝文"可能指的是皇帝的文化教化或文治。
天齐八柱，地半三分 - 这两句诗通过对宇宙秩序的描述，进一步强化了君主权威的神圣性。古代中国的哲学中，天与地是宇宙的两个基本组成部分，而"八柱"可能指的是天空中的八方，象征着皇帝的统治范围涵盖四方；"半三分"则可能暗示着天地之间的和谐关系。
宗庙观德，笙镛乐勋 - 这两句诗描绘了祭祀先祖的场景，通过音乐与礼器来表达对先祖的尊崇。"宗庙"是指用于祭祀祖先的庙宇；"观德"意味着观瞻先人的功德；"笙镛乐勋"则形容祭祀时的庄重音乐和礼器声。
封唐之兆，成天下君 - 这两句诗表达了对唐朝盛世的期待与祝愿。"封唐之兆"可能指的是开创或预示着唐朝的祥瑞；"成天下君"则是希望通过这样的祭祀活动，进一步巩固和扩展皇帝对天下的统治。
总体来看，这首诗不仅展示了作者深厚的文化底蕴和精湛的文学技巧，而且也反映了当时社会对于君主与国家的共同期待和美好愿望。
不详
诗人，政治家。一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳
时文圣后，清庙肃邕。致诚勤荐，在貌思恭。
玉节肆夏，金锵五钟。绳绳云步，穆穆天容。
圣谟九德，真言五千。庆集昌胄，符开帝先。
高文杖钺，克配彼天。三宗握镜，六合涣然。
帝其承祀，率礼罔愆。图书雾出，日月清悬。
舞形德类，咏谂功传。黄龙蜿蟺，彩云蹁跹。
五行气顺，八佾风宣。介此百禄，于皇万年。
具礼崇德，备乐承风。魏推幢主，周赠司空。
不行而至，无成有终。神兴王业，天归帝功。
肃肃艺祖，滔滔浚源。有雄玉剑，作镇金门。
玄王贻绪，后稷谋孙。肇禋九庙，四海来尊。
