译

七言(其八十九)

唐-吕岩

九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。

星辰照出青莲颗，日月能藏白马牙。

七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。

有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

翻译

九鼎烹煮的都是同一种砂，自然的火候中绽放出如童花般的奇妙
星辰映照出青色莲花般的光泽，日月隐藏了白马牙齿般的洁白
经过七次往返炼化，生成了碧绿的仙雾，九次归还后吐露出红色的霞光
有人得到了神秘的玄珠作为修炼之物，在通往三岛的道路上无需支付任何代价

鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的作品，属于七言绝句。诗中运用了丰富的想象和深奥的意象，展现了诗人的高超艺术造诣。

"九鼎烹煎一味砂"：此句以古代祭祀天地时使用的九鼎为喻，暗示着一种至高无上的权威或纯净无瑕的境界。"自然火候放童花"则是形容这一过程中火候的自然而然，如同孩童般的纯真。

"星辰照出青莲颗"：此句描绘了夜空星辰下，清澈如莲藕般的露珠，这里的“青莲颗”象征着高洁和清新。"日月能藏白马牙"则是比喻时间的流逝，即便是太阳和明月也无法捕捉到那转瞬即逝的时光，犹如难以把握白马之牙一般。

"七返返成生碧雾，九还还就吐红霞"：这两句诗通过对自然现象的描写，表达了事物循环往复、不断变化的哲理。"七返返成生碧雾"可能指的是水蒸发到一定程度后又变为雨露，形成清新的气息；而"九还还就吐红霞"则可能是对日出时分所散发出的一系列色彩变化的描绘。

"有人夺得玄珠饵"：此句中的“玄珠”通常象征着智慧、灵性和珍贵，诗人通过这句话表达了对于某种难以企及之物或境界的向往。"三岛途中路不赊"则是说在追求这一目标的过程中，虽然旅途艰险，但内心始终坚定，不会有所犹豫。

整体而言，这首诗通过对自然景象和哲理的描绘，展现了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的渴望，以及对生命循环和时间流逝的深刻感悟。

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提交时间: 2024-09-05
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提交时间: 2024-06-04
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吕岩(唐)

成就

不详

经历

也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人

  • 号:纯阳子
  • 籍贯:自称回道

相关古诗词

译注

七言(其九十)

唐-吕岩

天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。

龙虎顺行阴鬼去，龟蛇逆往火龙来。

婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。

功满自然居物外，人间寒暑任轮回。

形式: 七言律诗 押[灰]韵
译

七言(其九十一)

唐-吕岩

星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。

三候火烧金鼎宝，五符水炼玉壶浆。

乾坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。

入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

大云寺茶诗

唐-吕岩

玉蕊一鎗称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

形式: 七言律诗 押[虞]韵
译注

五言(其一)

唐-吕岩

悟了长生理，秋莲处处开。

金童登锦帐，玉女下香阶。

虎啸天魂住，龙吟地魄来。

有人明此道，立使返婴孩。

形式: 五言律诗