览古四十二首(其七)

齐相善求治,议论人人殊。

盖翁本黄老,一语盖有馀。

诸儒不足听,醉吏自足呼。

醉吏狱不扰,诸儒多诉狙。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《览古四十二首》中的第七首,主要通过对齐相治理方式的描绘,展现了两种截然不同的施政理念和效果。首句“齐相善求治”点出主人公是一位擅长寻求有效治理的宰相,但接下来的“议论人人殊”则暗示他的决策并非众人皆服,每个人对他的观点都有不同看法。

“盖翁本黄老”表明这位齐相崇尚黄老之学,主张无为而治,他的言论可能富有深意且影响深远。“一语盖有馀”进一步强调他言简意赅,寥寥数语就能揭示治理之道。然而,诗人认为“诸儒不足听”,即儒家学者的意见在他看来可能不够实际,可能过于理想化。

“醉吏自足呼”这里将齐相与“醉吏”相对比,醉吏虽然行为放纵,但可能因为简单直接的管理方式,反而能保持社会秩序稳定。“醉吏狱不扰”形象地说明了这种治理方式下,监狱里的事务得以平静,没有过多的纷争。

最后,“诸儒多诉狙”揭示了儒家学者在这样的治理下,可能会因为意见不被采纳而感到不满,甚至诉诸狡猾的手段。整首诗通过对比,表达了对齐相独特治国策略的赞赏,同时也揭示了不同理念在实践中的碰撞和影响。

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杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

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形式: 乐府曲辞 押[先]韵

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形式: 乐府曲辞 押[先]韵

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形式: 乐府曲辞