摸鱼儿(其六)和巽吾留别韵

懒能看、海桑世界,风花过眼如传。

月明昨夜庭流水,天色朝来都变。尘石烂。

铢衣坏,和衣减尽谁能怨。秦亡楚倦。

但剪烛西窗,秋声入竹,点点已如霰。

当年事,本是泗亭沛县。却教绵蕝成殿。

暮年八阵那曾用,付与江流石转。前楚辩。

今哨遍,是乌乌者灯前劝。乾坤较健。

叹君已归休,吾方俯仰,种种未曾见。

形式: 词牌: 摸鱼儿

翻译

懒得去观看这世间的变化,风花雪月如同过眼云烟。
昨晚月光皎洁,庭院流水潺潺,今日天色大变,万物凋零。
尘土石砾破败不堪,华美的衣物磨损殆尽,无人再有怨言。
秦朝灭亡,楚国疲惫,只剩西窗剪烛,秋风吹竹声声,仿佛霜雪落下。
那些往昔之事,发生在泗亭沛县,如今却只剩残垣断壁。
晚年不再使用兵法,一切都随江水东流,石头滚动,历史变迁。
昔日的辩论之地,现在只有乌鸦在灯下叫唤,天地间依然壮阔。
感叹你已经归隐,我还在世间浮沉,许多事都未曾亲眼所见。

注释

懒:懒得。
海桑:比喻世事变化无常。
传:传过,像传话一样。
月明:明亮的月光。
尘石烂:形容环境破败。
铢衣:极精致的衣物。
绵蕝:比喻宫殿的遗迹。
八阵:诸葛亮的八阵图。
哨遍:古代曲调名。
乌乌者:形容鸟叫声。
乾坤:天地。
归休:归隐。
俯仰:形容人生的起伏。

鉴赏

此诗乃宋末元初诗人刘辰翁所作,名为《摸鱼儿·其六》。诗中蕴含深厚的历史感慨与个人情怀,语言简练而意境丰富。

“懒能看、海桑世界,风花过眼如传。”

这两句开篇便以宏大视角展现了时间流逝和世事变迁的主题。诗人以一种淡然的态度观察这个不断变化的世界,仿佛所有美好都像风中飘散的花瓣,转瞬即逝,只留下传说。

“月明昨夜庭流水,天色朝来都变。”

接着,诗人通过对比昨夜清明的月光与晨间变化的天气,强化了无常的主题。这里的景象描写不仅美丽,而且充满哲思,暗示着自然界和人类世界一样,瞬息万变。

“尘石烂。铢衣坏,和衣减尽谁能怨。”

这几句诗转向个人命运的反思。尘世间的繁华如同破碎的瓦片,曾经的辉煌不再;铠甲如今已是陈年旧物,不复当年的光鲜。诗人自问,谁能对此生怨尤?

“秦亡楚倦。但剪烛西窗,秋声入竹,点点已如霰。”

历史的长河中,强大的秦国亦已覆灭,昔日繁华的楚国也仅剩下疲惫。这两句通过对比古今,表达了历史沧桑与个人衰败的感慨。在西窗剪烛的静谧氛围中,秋风吹过竹林,发出如同霰雪般细碎的声音,增添了一丝凄凉。

“当年事,本是泗亭沛县。却教绵蕝成殿。”

诗人回忆往昔,如今那些壮丽的事迹竟然被时光磨损,只剩下破败的遗址。这里的“绵蕝”指的是野草,原本宏伟的建筑现在长满了杂草,形象地描绘出时间对物质世界的侵蚀。

“暮年八阵那曾用,付与江流石转。”

接下来,诗人提及古代名将周瑜的八阵图,如今这些战术似乎已无用武之地,只能随着江水漂流,与滚动的石头一同被时间带走。

“前楚辩。今哨遍,是乌乌者灯前劝。”

诗中又一次回顾历史,提到了古代楚国的辩士,如今他们的雄辩已不复存在,只剩下夜晚时分,家家户户点起油灯,发出低沉的声音,提醒人们注意时间的流逝。

“乾坤较健。叹君已归休,吾方俯仰,种种未曾见。”

最后,诗人以哲学的高度审视天地万物,感慨于宇宙间强弱的对比,叹息着朋友或同僚早已安享晚年,而自己却仍在世间忙碌,面对着种种未曾见过的事物和挑战。

此诗通过历史的回顾与个人命运的反思,表达了诗人对于时光易逝、事事无常以及个人的渺小无力等深刻感悟。语言简洁而充满力量,每一句都蕴含着丰富的情感和哲理,是一首值得细味再三的佳作。

收录诗词(563)

刘辰翁(宋末元初)

成就

不详

经历

别号须溪。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚

  • 字:会孟
  • 籍贯:庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)
  • 生卒年:1233.2.4—1297.2.12

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