题周梨庄戴笠图

此诗《题周梨庄戴笠图》由明末清初诗人屈大均所作，通过对周梨庄形象的描绘，展现了其深沉的学问追求与独立的人格精神。

首句“梨庄本是青云器”，以梨庄比喻周梨庄，暗示其本应有高远的志向和卓越的才华，如同可以直冲云霄的器物。然而，“四十于今犹未仕”一句转折，点出周梨庄至今尚未入仕为官，流露出一种无奈与遗憾。

接着，“前朝文献在君家，著作欲继先公志”两句，赞扬周梨庄家中藏有丰富的前朝文献，并表达了他希望继承先辈的志向，继续进行学术研究和著述的愿望。

“秣陵藏书谁最多，读画楼中高嵯峨”两句，通过对比秣陵（南京）的藏书量以及读画楼的高耸，进一步强调了周梨庄在学术上的追求和成就。

“捃拾能笺五代史，时谈遗事如悬河”两句，赞美周梨庄搜集整理五代历史资料的能力，以及他谈论历史遗事时滔滔不绝的口才。

“董狐有志我未逮，三百年中谁记载”两句，以晋国史官董狐为例，表达了对周梨庄未能像董狐那样记录历史的遗憾，同时也提出了疑问，三百年间谁能像周梨庄一样记录历史？

“汉史应须属紫阳，元人岂解尊昭代”两句，提到汉代史官司马迁（字子长，号太史公，后世称其为“史记之父”，故称“紫阳”），并批评元代学者未能尊重并传承前代文化。

“青溪水阁閒相期，笔削相将乘此时”两句，预示着周梨庄将在宁静的青溪水阁中，以笔为刀，记录历史，把握时机。

“王猛犹能存正朔，许衡那得配先师”两句，以东晋名臣王猛和元代学者许衡为例，表达对周梨庄能够坚守正统、传承文化的期望。

“栖霞之山好林樾，更为同人开理窟”两句，描绘了栖霞山的美好景色，以及周梨庄为同道中人开辟智慧之源的愿景。

“片言亦可成春秋，一画自能知日月”两句，强调了言语和笔墨的力量，即使是一句话或一笔画，也能蕴含深远的意义。

最后，“閒来戴笠将何之，遣谷逍遥若有思”两句，通过描述周梨庄闲暇时戴笠出游的情景，表现了他的自由自在和深思熟虑。

“接舆髡首且相对，佯狂于道亦良宜”两句，引用古代隐士接舆的例子，赞扬周梨庄虽身处尘世，却能保持独立人格，以佯狂的态度面对世俗，这是非常合适的。

整体而言，这首诗通过对周梨庄形象的描绘，表达了对其学术追求、人格魅力以及对历史文化的传承的赞赏，同时也寄托了诗人对理想社会和文化传承的期待。