寿春进祝圣七首.守在四夷

天将兴大蜀,有道遂君临。

四塞同诸子,三边共一心。

阇婆香似雪,回鹘马如林。

曾读前皇传,巍巍冠古今。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

翻译

上天预示着大蜀将会兴起,有德之人将统治这里。
四方边塞团结一致,如同兄弟,全国上下同心协力。
阇婆的香料洁白如雪,回鹘的战马多得像森林。
我曾研读过前朝的典籍,他们的功业高大无比,超越了古今。

注释

兴:兴起,指国家或势力的壮大。
有道:有德行、有智慧的领导者。
四塞:四方边防。
三边:古代对边疆的称呼,泛指边境地区。
阇婆:古代南亚国家,此处代指香料。
回鹘:中国古代北方游牧民族,以其骑兵著名。
前皇:前朝的皇帝。
巍巍:形容伟大、崇高。

鉴赏

这首诗描绘了一种宏伟壮丽的景象,展示了大蜀地区兴盛的气势和君主统治下的安定祥和。"天将兴大蜡"开篇便展现出一种上天有意使蜀地繁荣昌盛的气氛,而"有道遂君临"则表明这份繁荣是由君主德政所致。

接着的"四塞同诸子,三边共一心"强调了疆域内外的统一和民众对君主的忠诚,这种情感的凝聚力如同坚不可摧的城墙。"阇婆香似雪,回鹘马如林"则是对蜀地物产丰富的描绘,其中阇婆花(一种香气浓郁的花朵)和回鹘马(即西域马,以其骏健著称)都成为了这片土地繁荣昌盛的象征。

最后,"曾读前皇传,巍巍冠古今"表达了诗人对历史的尊崇与景仰,以及对于过去圣明君主的赞美之情。整首诗通过这些意象展示了一种理想化的政治和社会秩序,同时也反映出诗人对于当前统治者及国家未来的美好愿望。

在艺术表现上,诗人运用了鲜明、生动的对比和形象,如"香似雪"、"马如林"等,使得整首诗语言优美,意境深远。同时,通过对历史传统的引用("曾读前皇传"),诗人增强了作品的文化内涵与历史感。

收录诗词(738)

贯休(唐)

成就

不详

经历

俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作

  • 字:德隐
  • 籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)
  • 生卒年:832~912

相关古诗词

寿春进祝圣七首.搜扬草泽

俟时兼待价,垂棘出尘埃。

仄席三旌切,移山万里来。

烟霞衣上落,阊阖雪中开。

寿酒今朝进,无非出世才。

形式: 五言律诗 押[灰]韵

庐山寻灵纪不遇

久别稀相见,深山道益孤。

叶全离大朴,君尚在新吴。

钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。

留诗如和得,一望寄前途。

形式: 五言律诗 押[虞]韵

怀卢延让

冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。

几叹不得力,到头还白头。

姓名归紫府,妻子在沧洲。

又是蝉声也,如今何处游。

形式: 五言律诗 押[尤]韵

怀四明亮公

孤峰含紫烟,师住此安禅。

不下便不下,如斯太可怜。

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。

岂觉尘埃里,干戈已十年。

形式: 五言律诗 押[先]韵