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天南遁叟，淞北逸民，欧西经师，日东诗祖；
书读十年，路行万里，身历四代，足遍三洲。
此联描绘了一位学识渊博、游历广泛的文人形象。上联“天南遁叟，淞北逸民，欧西经师，日东诗祖”以四个地名加称号，巧妙地概括了这位文人的不同身份和经历。天南遁叟可能指其在遥远的南方隐居或求学，淞北逸民则暗示他在长江以北地区有着闲适的生活或学术研究，欧西经师则表明他曾在欧洲学习或传授知识，而日东诗祖则可能是对其在日本的文学成就或影响的赞誉。
下联“书读十年，路行万里，身历四代，足遍三洲”进一步展现了这位文人的丰富经历。书读十年，意味着他在学术上投入了长时间的学习与研究；路行万里，则说明他广泛游历，足迹遍布各地；身历四代，可能是指他见证了多个历史时期的变化，或是经历了四个不同的时代；足遍三洲，则强调了他的足迹遍及亚洲、欧洲、美洲三大洲，展现了其广阔的视野和丰富的阅历。
整体而言，这副对联不仅展示了作者的个人风采，也体现了清代文人追求学问、游历四方、见证历史变迁的精神风貌。
不详
此老亦失志才人，有湖山风月供洒挥毫，聊借鹤梦箫声，送万古奇愁向大江东去；
半壁占上头名胜，控吴皖湘衡长留过客，好趁笋香鱼美，学先生后步放一叶中流。
忆今春光范曾亲，睹矍铄之精神，方幸砥柱中流，干国栋家，天险长江资重镇；
才几日老成殂谢，溯忠勤之敦勉，自怅屏藩边徼，思言景行，情伤异地吊乡贤。
惟我公系天下安危，赤手挽狂澜，衡岳千秋钟间气；
以中兴作当朝元老，苍生苏涸辙，大江何处不恩波。
漫道理无凭，观羿奡之卒灭，禹稷之必昌，自古皆显昭果报；
须知天莫测，彼盗蹠以寿终，颜回以夭死，此中正别具权衡。
