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篮舆亟欲到柴门，终日驱驰亦苦辛。
野外莫嫌车骑少，笙歌两部自随人。
这是一首描绘清晨出行景象的诗句，表达了诗人对田园生活的向往和赞美。诗人首先描述了自己急切地想要到达目的地的情状，以及这一过程中所承受的辛劳。然而，这种辛勤并未削弱诗人的好心情趣，因为他并不在意外界可能对他的车马数量进行的评判。相反，他更注重于内心的满足和与自然的和谐共处。笙歌两部，即笙与歌这两种乐器的声音，象征着诗人内心的喜悦和平静，以及他对美好生活的追求和享受。
诗句中“篮舆亟欲到柴门”表现了急切之情，而“终日驱驰亦苦辛”则透露出辛勤劳作的一面。接着，“野外莫嫌车骑少”，表达了一种超脱世俗眼光的豁达。而最后，“笙歌两部自随人”，则是诗人内心世界的写照，展现了他对生活之美的感受和享受。
整体而言，这段诗句通过对早行情景的描绘，传递出一种超脱物质、回归自然的情怀，以及对简单生活的向往。它不仅是对诗人内心世界的一次展现，也是一种对读者生活态度的启示。
不详
浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治
古寺经行知几回，山僧又见我重来。
暮年欲作终焉计，不得归休只自哀。
雨后西山气象新，野田高下水津津。
晚来弛担临风坐，聒耳蛙声更可人。
欲挂衣冠已上章，更令冲冒去南昌。
南昌纵有佳山水，争似安閒在故乡。
为忆湖山且暂归，此心不是要追时。
君恩留我非由己，寄语山灵莫勒移。
