译注

挽宁宗皇帝章六首(其四)

宋-王迈

至道天同大，清心水不浑。

六宫行幸少，尺宅炼真存。

厌代金銮殿，收魂玉帝垣。

星辰罗上界，还奉太微尊。

形式: 五言律诗 押[元]韵

翻译

最高的道理与天相同广大，心灵清净如水清澈无杂
后妃们很少到各宫殿巡幸，而在狭小的住所修炼真我
厌倦了凡尘的皇宫生活，灵魂回归玉帝的宫殿
星辰罗列在天界之上，重新侍奉太微星尊

注释

至道：最高的道理。
天同大：与天一样广大。
清心：心灵清净。
水不浑：水清澈无杂质。
六宫：后妃们的居所。
行幸：巡幸。
尺宅：狭小的住所。
炼真：修炼真我。
厌代：厌倦代替。
金銮殿：皇宫。
收魂：召回灵魂。
玉帝垣：玉帝的宫殿。
星辰：星辰。
罗上界：排列在天界。
太微尊：太微星尊。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王迈的作品，属于宫廷诗的一种。诗中通过对皇帝行幸六宫、至道天同等元素的描绘，表达了诗人对皇权的颂扬和个人修养的追求。

“至道天同大，清心水不浑。”这一句强调了皇帝德高望重，与自然法则相合，其心如同清澈的水一般纯净无暇。这里的“至道”指的是最高的道德或理想状态，“天同”则是与天道相同，表明皇帝具有神圣不可侵犯的地位。

“六宫行幸少，尺宅炼真存。”诗人提到皇帝虽然拥有广大的宫殿，但行走其中的机会并不多。这里的“尺宅”意指狭窄的居所，“炼真存”则是通过苦修来保存真我，这反映了诗人对皇帝个人修为的期待，即便是在豪华的环境中，皇帝也能保持其精神的纯粹。

“厌代金銮殿，收魂玉帝垣。”这两句描绘了皇宫的壮丽景象，“厌代”意指连续不断，“金銮殿”是用黄金装饰的宫殿，而“收魂玉帝垣”则形容皇宫墙壁如同能够摄取灵魂的玉质屏障，显示出诗人对皇权威严的描绘。

“星辰罗上界，還奉太微尊。”最后两句通过宇宙天象来进一步强化皇权的神圣性。星辰被比喻为罗织在天际之上，而“还奉太微尊”则表明诗人对皇帝的敬仰之情，如同对待天上的至高无上的神灵一样。

整首诗通过对皇宫、皇帝德行和宇宙秩序的描绘，展现了诗人对皇权的崇拜与赞颂，以及个人内心对于精神纯洁的追求。

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王迈(宋)

成就

不详

经历

南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿

  • 字:实之
  • 籍贯:今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）
  • 生卒年:1184～1248

相关古诗词

译注

挽宁宗皇帝章六首(其三)

宋-王迈

圣化调新瑟，仁师慰望霓。

方还赵全璧，旋复禹玄圭。

声教恢邹鲁，威灵畅女鞮。

浯碑堪恨处，圣寿不天齐。

形式: 五言律诗 押[齐]韵
译注

挽宁宗皇帝章六首(其二)

宋-王迈

帝业亲耆定，皇图日靖嘉。

忧民比仁祖，在位迈重华。

谟烈诒千载，车书混一家。

最悲行跸地，哀些咽箫笳。

形式: 五言律诗 押[麻]韵
译注

挽平昌戴丞东二首(其二)

宋-王迈

倒蔗入佳境，寒花留晚香。

福田三古刹，恩泽四舆梁。

鹤化空华表，牛眠占吉藏。

他年青与紫，恒塞桂枝堂。

形式: 五言律诗 押[阳]韵

挽平昌戴丞东二首(其一)

宋-王迈

文箓传三昧，词坛白雪吟。

奇才困场屋，晚岁缀绅簪。

所历官虽小，去思人到今。

挂冠垂九秩，福善见天心。

形式: 五言律诗 押[侵]韵