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绣衮丛中衣褐客;少年场内杖藜人。
这两句诗出自清代文学家李渔的《厅联》。诗中描绘了两种截然不同的人物形象,通过对比,展现了人生的多样性和复杂性。
“绣衮丛中衣褐客”,绣衮,即绣有龙凤图案的官服,象征着权力和地位。此句描绘了一位身着平民服饰(褐客)的人置身于官服簇拥的环境中,暗示了这位人物可能拥有非凡的智慧或才华,能够在权贵云集之处保持独立与低调,或是以另一种方式影响着权力的运作。
“少年场内杖藜人”,少年场,指的是年轻人聚集的场所,如学堂、游乐场等。杖藜,即手持拐杖,常用来形容年老体弱之人。此句刻画了一个年轻却步履蹒跚的形象,可能是在表达对年轻人在成长过程中所面临的挑战和困境的关注,或是对他们在追求梦想时可能遇到的困难的同情。
整体来看,这两句诗通过对比“衣褐客”与“杖藜人”的形象,反映了人生的多面性:既有在权力中心默默耕耘的智者,也有在青春岁月中面对挑战的年轻人。这样的对比,既是对个体命运的深刻洞察,也是对社会现象的巧妙揭示,体现了李渔对于人生百态的独到见解。
不详
仗节秉孤忠,上国有人,威望早寒强虏胆;
和戎排众议,外夷纳款,羁縻终系老臣心。
棠北萱花,映九节杖;阶前玉树,奉百岁觞。
学识超二千年前,无汉宋门庭,无中西畛域;
勋名播九万里外,是张骞不死,是班勇复生。
马革裹尸还,是男儿得意收场,惟怜室有双亲,瞑目尚余难了事;
鹃声啼血尽,痛夫子招魂不返,更苦孤无六尺,伤心犹剩未亡人。