夜听许十损诵诗爱而有作

许生五台宾,业白出石壁。

余亦师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。

离索晚相逢,包蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。

应手看捶钩,清心听鸣镝。

精微穿溟涬,飞动摧霹雳。

陶谢不枝梧,风骚共推激。

紫燕自超诣,翠駮谁剪剔。

君意人莫知,人间夜寥阒。

形式: 古风

翻译

许生在五台山做客,修行之道洁白如石壁。
我也以粲可为师,身心沉浸于禅定之中。
你如何轻易引导我,误以为我们相当。
晚年相遇,如同包涵包容,心中欢喜无比。
吟诵诗歌时,仿佛游戏人间,四周的人都为之震惊。
你的手势熟练,倾听箭矢鸣声,心境清澈。
你的技艺精深,穿透混沌,力量强大如雷霆。
陶渊明、谢灵运的才华无法与你相比,你的诗文激发了风骚之气。
紫色燕子自显高雅,绿色骏马又有谁能雕琢你的诗才。
你的想法无人能解,世间夜晚寂静无声,只有你独步其中。

注释

许生:指许姓的人。
五台宾:五台山的客人。
石壁:比喻修行的纯净无暇。
粲可:可能指某位有学问的老师。
禅寂:佛教中的静修状态。
何阶:凭什么,如何。
匹敌:相当,对等。
离索:孤独,分离。
包蒙:包容,接纳。
游衍:游玩,逍遥。
捶钩:比喻诗文的技巧。
鸣镝:响箭,比喻声音清脆。
溟涬:形容深沉的水或广阔的天空。
风骚:指文学才华。
紫燕:比喻才情出众的人。
翠駮:绿色骏马,比喻诗才出众。
寥阒:寂静,空旷。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人许十在五台山中聚会的场景,许十以其精湛的诗艺吸引了四座宾客。诗人自比为业已成就的白石,自身仍需修行,以达到禅定的境界。何阶子方便之语,实则是对许十诗艺的一种赞誉和挑战。

晚间相逢时,包蒙(可能指某位高僧)也为之击节赞赏。诵读之间,诗词流畅自然,听者皆感叹其才华横溢。应手成章,如捶钩铁一般坚韧;清心聆听,如鸣镝般清脆。

诗中还描写了诗人对许十诗艺的赞美,认为其精妙穿越了难以企及的境界,犹如飞动的光芒摧毁了乌云一般。陶谢不枝梧之句,可能是指两人在文学上的交流互鉴,风骚共推激,则表明他们相互激励,共同提高。

紫燕超诣、翠駮剪剔,是对许十才华的形象化描述,显示出其超凡脱俗之姿。最后,“君意人莫知,人间夜寥阒”则透露出诗人对友人的深厚情谊,以及在寂静的夜晚,对彼此心意的理解和感受。

整首诗通过对许十诵诗场景的描绘,不仅展现了唐代文人之间的文学交流和相互赞赏,更流露出作者对友人才华的深刻认同与欣赏之情。

收录诗词(1462)

杜甫(唐)

成就

不详

经历

自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念

  • 字:子美
  • 籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)
  • 生卒年:712-770

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