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孤峰顶上无出身路，十字街头亦无向背。
临济老瞎秃，明州憨布袋。正令不行，东倒西擂。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"孤峰顶上无出身路"象征着修行者在精神高峰上的超脱，意味着没有世俗的出路和束缚；"十字街头亦无向背"则暗示在日常生活中，禅者不执着于是非对错，无固定立场。"临济老瞎秃，明州憨布袋"是以两位著名禅师的形象代指，临济宗的瞎眼禅师和明州的憨和尚，他们以直截了当的方式传达佛法，不拘形式。"正令不行，东倒西擂"暗指世间规则无法规范禅者的言行，他们随缘自在，不拘泥于常规。
整体来看，这首诗寓含禅宗的无我、随缘和自由精神，体现了禅者超脱世俗、不受拘束的生活态度。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
肤寸生层云，已具瀰漫势。
尽瞩晴空目，且非烟雾比。
首座行脚，首座来也，落在第二。看看，云行雨至。
正不立玄，偏无所附。
三十年异类中行，末后句月圆古渡。
夜船拨转琉璃殿，白鸟飞宿无影树。
放下身心，仁义礼智。黄面瞿昙，捞天摸地。
四月十五，唤作结制，东行不见西行利。
雨润芭蕉叶大，凉秋百卉增妍。草堂凝望树云天。
佳客空怀缱绻。准备烟波载酒，不须书画盈船。
小航镇日自萧閒。老柳根边系缆。
