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心佛物兮俱不是，坐断舌头除药忌。
横拈倒用总由他，活捉魔群穿却鼻。
这首诗是宋代僧人释胜所作的《颂古二十四首》中的第二首。它以禅宗的语言和意象，表达了一种超越世俗观念的心境。"心佛物兮俱不是"，意思是说心灵与佛性并非实体，超越了对事物的执着和对立。"坐断舌头除药忌"，形象地描述了去除一切成见和偏见的过程，如同割去舌头以去除对药物的过敏反应，象征着放下自我认知的束缚。
"横拈倒用总由他"，表明了随缘自在的态度，无论怎样运用或理解，都任其自然，不加刻意。"活捉魔群穿却鼻"，则以奇特的比喻，形容战胜内心的困惑和执着，如同活捉一群难以驯服的魔鬼，将其穿透，达到内心的清净和解脱。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，体现了禅宗强调直指人心、见性成佛的修行理念。
不详
太孤太赊日杲杲，璞玉浑金恶种草。
无负平生雪此冤，不如一阵香风扫。
剜心剖腹继传灯，鬼面神头打葛藤。
杰出诸方无等匹，也知只是赴斋僧。
即心即佛几人知，立雪齐腰只得皮。
四海浪平龙玩宝，尽他蝼蚁撼须弥。
藤萝荆棘离离草，枯树无退还不倒。
败弃知他叠几重，不消一陈秋风扫。
