这首诗以禅宗的口吻，运用了生动的比喻和象征手法，展现了深刻的哲理思考。首先，“结虚空，捏定如生铁”，这里的“虚空”并非指物理空间的空无，而是佛教中用来形容心灵状态或宇宙本质的概念。通过“结虚空”与“捏定如生铁”的对比，诗人表达了对内心坚定信念的追求，如同生铁般坚硬不可动摇。
接着，“解圣凡，普请出阴界”，“解圣凡”意味着超越世俗与神圣的界限，达到一种超脱的状态；“普请出阴界”则暗示着从生死轮回的阴暗世界中解脱出来，进入光明与自由的境界。这一句体现了诗人对于解脱与超越的向往。
“西天此土，南岳天台，总不出师僧陈年破草鞋”，这里使用了“西天”、“此土”、“南岳天台”等地理概念，象征着不同的修行之路和地点，但最终的目的地都是“师僧陈年破草鞋”。这不仅是一种形象化的表达，更是强调了修行过程中的艰苦与坚持，以及最终目标的普遍性——无论在何处修行，最终追求的都是心灵的净化与觉悟。
整体而言，这首诗通过独特的语言风格和丰富的象征意象，探讨了佛教修行的深层意义，即在日常生活的磨砺中寻求精神的升华，最终达到心灵的解脱与自由。
