送延庆济上人归西

人世难为客,心空不待年。

坐深千衲在,道许一灯传。

白日论诗地,青山住世缘。

高歌望吾子,我亦买归船。

形式: 五言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了送别僧侣归隐的情景,充满了对禅宗精神的深刻理解与赞美。首句“人世难为客”,表达了对世俗生活的无奈与厌倦,暗示出主人公对于超脱尘世的向往。接着,“心空不待年”则进一步强调了心灵的自由与解脱,不需等待岁月的流逝就能达到内心的平静与空灵。

“坐深千衲在,道许一灯传”两句,通过描述僧侣的日常修行生活,以及他愿意传承佛法的意愿,展现了佛教中修行与教化的紧密联系。这里的“千衲”象征着僧侣的修行经历与智慧积累,“一灯”则寓意着佛法的传承与照耀,即使是一点微光,也能照亮他人的心灵之路。

“白日论诗地,青山住世缘”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,白天在山间讨论诗歌,夜晚则与青山相伴,体现了诗人对自然与艺术的热爱,以及对生活质朴美好的追求。这里不仅有对自然美景的欣赏,更有对精神世界与物质世界和谐共存的向往。

最后,“高歌望吾子,我亦买归船”表达了对友人的深情呼唤与期待,同时也流露出一种即将踏上归程的感慨。这不仅是对友人的思念,也是对自己内心深处那份渴望回归平静生活的呼唤。整首诗情感真挚,意境深远,既展现了佛教文化的精髓,也反映了诗人对人生哲理的深刻思考。

收录诗词(40)

任士林(元)

成就

不详

经历

幼颖秀,六岁能属文,诸子百家,无不周览。后讲道会稽,授徒钱塘。武宗至大初,荐授湖州安定书院山长。为文沉厚正大,一以理为主。有《松乡集》

  • 字:叔实
  • 号:松乡
  • 籍贯:元庆元鄞县
  • 生卒年:1253—1309

相关古诗词

十二月初六日晓发松江

冬雾比春浓,舟行日未东。

可能辞物役,岂敢怨涂穷。

清兴乘江水,交情付晓风。

流年今白首,何日慰飘蓬。

形式: 五言律诗 押[东]韵

九日诗寄明碧竹院

我岂人间客,秋风托尔邻。

一声清唳晓,万里壮游身。

出处自有道,栖迟未厌贫。

黄花谩情思,清对未归人。

形式: 五言律诗 押[真]韵

送石棋盘醉归分韵得边字

一雁不渡海,衔芦列青天。

孤疏怯走壑,远赴百道泉。

结交贵日广,不广空壮年。

抟沙固易散,投漆固易坚。

所以日共饮,山花列秋筵。

道士黄石孙,亦解供酒钱。

初游濮阳家,再醉康乐前。

却看仙人棋,危石如平田。

山风子声寂,洞日瓢影悬。

归来忽自笑,我岂非谪仙。

更唤酒杯入,健倒东篱边。

摸索溪石白,莫嗔我欲眠。

形式: 古风 押[先]韵

送徐春野

昨日之酒月满楼,今日之酒月满舟。

三十度月月圆缺,期君看月丹山头。

君携月色钱唐去,我有浊酒谁为酬。

功名一纸政复尔,岁月两鬓归来休。

柳桥久负秋夜笛,花鬟老忆春风喉。

鹏云正高眼历历,鲲海未运天悠悠。

雄鸡一声骑当发,男儿顶上簪公侯。

形式: 古风 押[尤]韵