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还家不复羡浮荣，处士头衔字字清。
愧我独无归隐地，上林春晚更听莺。
这首诗《还家不复羡浮荣》以简练的语言表达了诗人对归隐生活的向往与对世俗荣誉的淡泊态度。首句“还家不复羡浮荣”直接点明了诗人对功名利禄的不屑，强调了回归家庭、享受宁静生活的价值。次句“处士头衔字字清”进一步描绘了诗人理想中的生活状态——如同隐居的处士一般，生活简单而纯净，没有世俗的纷扰和尘埃。
后两句“愧我独无归隐地，上林春晚更听莺”则表达了诗人内心的遗憾与向往。他自感未能找到理想的归隐之地，只能在想象中享受春天上林之中黄莺啼鸣的美好景象。这种遗憾中蕴含着对自然之美的渴望以及对自由生活的追求，同时也流露出一种对现实无法实现理想的无奈。
整体而言，这首诗通过对比归隐生活与世俗荣誉，展现了诗人对精神自由和自然和谐生活的向往，以及对现实局限性的深刻反思。语言质朴，情感真挚，富有哲理意味，体现了元代文人对于个人精神世界和自然景观的敏感捕捉与深刻思考。
不详
幼孤，笃志于学，不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师，虞集见其文，称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初，累官国子监丞卒。有《安雅堂集》
吴王台榭满汀洲，湖上风来暑雨收。
坐拥红妆可娱老，市无赤米不教愁。
采莲舟载烟岑晚，响屧廊通水殿幽。
岁暮甬东宁有此，夜凉歌舞莫令休。
一窗晴色绿猗猗，群雀飞来占好枝。
此竹几年方结实，空山秋晚凤雏饥。
阿阁棱层羃晓阴，扶桑凉影映疏林。
燕山北拥天都大，瀛海中涵月殿深。
仙女乘鸾吹紫玉，才人骑马勒黄金。
壮游偶结高阳客，无复临风动越吟。
落拓綀衣阆苑间，江南游子醉长安。
禁沟春过留香雨，宫树风来响翠澜。
五卫旌旗秋甸里，千官剑佩晓云端。
何人只献河清颂，宜向明时沥寸丹。
