这首《青牛行赠兴济孙封君》由明代诗人邵经邦所作，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了对青牛的崇敬之情以及对孙封君的赞美之意。
诗中首先以“南极老人君莫攀，东皇木公畴与班”开篇，运用神话传说中的角色，如南极老人、东皇太一、木公等，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，诗人以“谁人貌得果下叟，青瞳白发酡朱颜”描绘了一位神秘的老者形象，其眼神清澈、头发斑白、面带红晕，展现出一种超然物外的风度。
随后，“鸿胪大人思邈裔，庞基先白孙敖世”两句，将孙封君与古代名医、历史人物相联系，暗示其非凡的家族背景和深厚的文化底蕴。紧接着，“金殿连姻钟鼎家，玉房通藉椒兰第”则进一步强调了孙封君家族的显赫地位和社会影响力。
“凤毛麟角斗芳菲，琼枝玉树相交辉”运用比喻手法，将孙封君比作珍贵的凤毛麟角，与周围的美好事物相互映衬，彰显其独特而卓越的品质。接下来，“燕山灵椿窦氏老，函谷青牛柱下归”通过引用历史典故，进一步丰富了孙封君的形象，同时也表达了对孙封君智慧与德行的敬仰。
“五千道德闲胸臆，七十寻常皆自得”则赞扬了孙封君深厚的道德修养和从容不迫的生活态度。“长生久视固有常，善言知足无瑕贼”表达了对孙封君追求长寿、知足常乐的生活哲学的认同。最后，“豪华岂足为翁多，盖公清净师参何”强调了精神层面的富足远胜于物质的奢华，体现了对孙封君清净无为、淡泊名利生活态度的赞赏。
“皇之无他玄与默，会见千世万世人颂青牛歌”则以“青牛歌”作为结语，不仅呼应了诗题中的“青牛”，也寓意着孙封君如同青牛一般，以其深邃的智慧和高尚的品德，受到后世的传颂和尊敬。
综上所述，《青牛行赠兴济孙封君》通过对孙封君形象的精心塑造和对其美德的深情赞颂，展现了诗人对理想人格的向往和追求，同时也蕴含了对传统文化价值的深刻理解和传承。
