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魏公承诏祀恒山，更遣仙官列从班。
六月函香天上去，三秋乘传北边还。
笙箫度月金童远，幢节飘空紫凤閒。
闻有清诗三百首，不将一字落人间。
这首诗由明代诗人释宗泐所作，名为《题道士曹布鸣祀恒山赠卷》。诗中描绘了魏公接受诏令祭祀恒山，仙官随行的壮观场面。六月时分，香气随函升入天界，秋季到来，乘传车返回北方。月光下，金童的音乐悠扬远去；空中，紫凤的旗帜飘荡，显得宁静而庄严。诗人提到，道士曹布鸣留下了三百首清新的诗歌，却未在世间留下任何文字痕迹。整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了祭祀活动的神圣与道士创作的高洁，体现了诗人对道教文化和艺术的深刻理解与欣赏。
不详
春风初起送江船，西上迢迢路八千。
巫峡波涛通七泽，成都花柳接东川。
元戎号令飞荒徼，公子才华骋少年。
遥想峨眉山上月，夜深应照綵衣筵。
蜀中人物在江南，喜有文章继邵庵。
卧病已闻辞翰苑，老来深欲事禅龛。
留衣寄别犹存迹，解带投机不用参。
尚恐时人知姓字，肯书博士旧官衔。
西去诸峰千万层，帐房牛粪夜然灯。
马河只许皮船渡，戎地全凭驿骑乘。
青盖赤幡迎汉使，茜衣红帽杂蕃僧。
愧如玄奘新归洛，欲学翻经独未能。
缁衣垂老忝朝臣，未敢辞官愧古人。
今代有谁为弃物，万方无地不归仁。
休论服色青如玉，自笑头颅白似银。
它日放归华顶去，政须结社约遗民。
