独漉篇

独漉独漉,山深水曲。水曲回桡,山深折轴。

黄鹄高飞,横绝四极。欲往从之,恨无羽翼。

转蓬离根,随风飞翻。游子不归,慆此华年。

骐骥不驾,谁别逸足。璞石不分,谁知良玉。

利剑在掌,可以割犀。全身忘国,安用臣为。

龙欲上天,势须浮云。岂无蹇修,不可以群。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首《独漉篇》是明代诗人于慎行所作,通过独特的意象和情感表达,展现了诗人对自由、理想与现实之间矛盾的深刻思考。

首句“独漉独漉,山深水曲”以“漉”字开篇,形象地描绘了山中水流曲折的景象,暗示了诗人内心的孤独与深沉。接着,“水曲回桡,山深折轴”进一步渲染了环境的险峻与幽静,同时也隐喻了人生旅途中的艰难与曲折。

“黄鹄高飞,横绝四极”一句,借黄鹄高飞的形象,表达了对自由与理想的向往,以及对束缚与限制的不满。“欲往从之,恨无羽翼”则直接抒发了诗人渴望飞翔,追求自由的心愿,但又因现实的局限而感到遗憾。

“转蓬离根,随风飞翻”以随风飘荡的蓬草比喻游子的漂泊不定,表达了对远方游子的深切同情,同时也暗含了对时光流逝、岁月无情的感慨。“游子不归,慆此华年”更是直抒胸臆,表达了对游子迟迟未归的无奈与惋惜,以及对美好年华消逝的哀叹。

“骐骥不驾,谁别逸足”一句,以骏马不被驾驭为例,表达了对人才被埋没、才能得不到施展的忧虑。“璞石不分,谁知良玉”则进一步强调了对人才识别与价值发现的重要性,暗含了对社会公平与公正的呼唤。

“利剑在掌,可以割犀”以利剑比喻才华与能力,强调了个人才华的重要性和潜力的发挥。“全身忘国,安用臣为”则是对个人与国家关系的深刻反思,表达了对忠诚与自我实现之间平衡的思考。

最后,“龙欲上天,势须浮云。岂无蹇修,不可以群”以龙欲上天需借助浮云为喻,表达了对理想实现的期待与对合作与支持的渴望,同时也暗示了对现实困境的无奈与挑战。

整首诗以丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对自由、理想、现实、人才、忠诚等多个主题的深刻思考,既有对个人命运的感慨,也有对社会现象的反思,体现了诗人深厚的人文关怀和哲学思考。

收录诗词(1364)

于慎行(明)

成就

不详

经历

更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》

  • 字:可远
  • 籍贯:明山东东阿
  • 生卒年:1545—1607

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