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道人写竹并枯丛，却与禅家气味同。
大抵绝无花叶相，一团苍老墓烟中。
这首诗由明代诗人徐渭所作，名为《枯木石竹》。诗中描绘了一幅独特的画面，通过“道人写竹并枯丛，却与禅家气味同”这一句，展现出一种融合了自然与哲学意味的艺术境界。道人在这里不仅描绘了竹子与枯木，更将这种自然景象与禅宗的意境相联系，暗示着内在精神与外在世界的和谐统一。
接着，“大抵绝无花叶相，一团苍老墓烟中”两句进一步深化了这种意境。竹子与枯木在诗人的笔下，似乎脱离了生与死的界限，它们不再仅仅是自然界中的植物，而是成为了某种超脱物质形态的精神象征。这里的“一团苍老墓烟中”，既是对竹子和枯木年岁久远的描述，也暗含着一种对生命轮回、时间流逝的深刻思考，与禅宗中关于空性、无常的哲学观念相呼应。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对禅宗思想的巧妙融入，展现了诗人独特的艺术视角和深邃的哲学思考。徐渭以简练的语言，勾勒出一幅既有视觉美感又富含哲理的画面，让人在欣赏之余，也能感受到其中蕴含的深远意义。
不详
汉族。初字文清，后改字文长，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等
白头翁亦恋花枝，飞上桃花影自窥。
若使逢花不能赏，也应花鸟笑人痴。
雷雨垂垂翠色繁，古松阴里了歌喧。
问渠何事为人语，我爱山中听鸟言。
金缕围睛可一针，端州石子尔为珍。
夜来迸破封函土，飞入谁家苦竹林。
冻合梅花瞑色多，双鸠鸣唤坐交柯。
雀心愁雪正欲绝，呼雨呼睛奈尔何。
