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代马腥膻暗五台,南方世界且徘徊。
一灯别是真知识,不用奔波学善财。
这首诗描绘的是诗人周必大在天池观看到文殊灯的景象,通过"代马腥膻暗五台"一句,暗示了环境的偏远和异域风情,仿佛五台山的神圣之地被外来的气息所笼罩。"南方世界且徘徊"进一步表达了诗人对眼前景象的驻足与思考,暗示着他对佛法的探索并未止步于传统的北方佛教圣地。
"一灯别是真知识"是诗的核心,这里的"一灯"象征着智慧之光,"真知识"则代表了超越世俗理解的深刻领悟。诗人认为,真正的智慧并不需要像善财童子那样四处奔波求取,而是就在眼前的一盏明灯之中,寓意着内心的觉醒和顿悟。
整体来看,这首诗寓言性强,以观灯为引,传达出对内心修行的深刻见解,体现了宋代理学与佛教思想的交融。
不详
一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷
红胜依稀如魏紫,缃楼彷佛似姚黄。
元丰诗尹浑无语,岂是参谋阙海棠。
松竹林中读异书,公馀有味在三馀。
立之犹未登台阁,予不负丞丞负予。
池疏龙首水循除,日暖游鯈得自如。
官已忘机民正乐,鱼今知我我知鱼。
古来丞尚涉文书,近世何曾识吏胥。
不对溪山种桃李,官居真复似僧居。