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梦中也学云峰路,未老来游蒲涧山。
无数老僧闲道士,笑人骑马出松关。
这首诗描绘了诗人梦中游历的意境。"梦中也学云峰路,未老来游蒲涧山"表达了诗人对自然美景的向往,即使在梦中也不忘要学会如何到达那些风景名胜,如云峰和蒲涧山,而且还表示即便年纪尚轻,也希望能亲自去体验一番。
接下来的"无数老僧闲道士,笑人骑马出松关"则是对现实生活中的一种超然物外的态度。诗人通过描述那些不问世事、悠然自得的老僧和道士来表达一种对尘世纷扰的超脱,这些修行者对于世间争斗看作儿戏,甚至笑谈着人们在松关骑马出行的情景,表现了一种淡泊明志的生活态度。
整首诗通过梦境与现实的对比,展现了诗人对于自然美好和精神超脱的追求,以及他对于世俗纷争的看破和放下。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
烟里梅花别是清,略无风动亦寒馨。
如焚古鼎龙涎饼,坐对幽窗水墨屏。
清晓无人知此凉,岸巾植杖立银塘。
晴霞烧眼收将敛,荷叶生风绿水香。
小桥划水剪荷花,两岸西风晕晚霞。
恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华。
踏折海棠花一枝,一枝花露湿金衣。
捎将粉蝶直飞去,却在绿杨深处啼。