光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋

贯休手写一十六罗汉,其二乃在南海诃子林。

昔游真迹未得见,念之三十五载萦人心。

白头重作岭南客,故人期我虞翻宅。

僧廊乱后花木犹珑璁,蕹菜春生满池碧。

循廊转入精庐深,一幅居然挂东壁。

古绡尚白石转青,恰于石罅安疏棂。

一僧俯首力写经,自准以下祇半形。

芬陀利花贝多叶,棕榈笔管毛猩猩。

不知金天之西何处得石砚,毋乃昆吾玉切新出硎。

一僧却立侍巾瓶,静如沙鹭翘凉汀。

窗镫不剪信明灭,桫椤树底风泠泠。

窗前千岁老猿拱,双臂平叉两肩耸。

笋鞋桐帽木叶衣,想见霜浓寒到踵。

精诚能令感金石,何况群生知怖恐。

禅月师,流传三绝,画书诗。

诗编巨岳集,书有姜体远本周之史籀秦相斯,未若画品更崛奇。

即如此幅远出意匠表,或疑入定真容仿佛亲见之。

不然调铅杀粉能尔为。诃林僧,神物藉汝能世守。

不见《宣和》旧谱遗迹久云亡,豫章西山云堂院中亦何有。

我欲赚汝去,莫饮我,缸面酒。

我欲夺汝归,玉鸦叉,不在手。

世间岂少珊瑚铁网珍珠船,自今贮之伏梁闇槛庶可全。

形式: 古风

鉴赏

这首清代朱彝尊的《光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋》描绘了诗人观赏贯休所绘十六罗汉的场景,以及对画作的赞叹与感慨。诗中提到贯休的手笔精湛,罗汉形象栩栩如生,尤其是南海诃子林中的两位罗汉,让诗人念念不忘三十多年。诗人感叹岁月流转,自己重游岭南,与故人在虞翻宅相遇,欣赏到精美的壁画,画面中的僧人专注写经,用具简朴而精致。

诗人赞赏贯休的画艺超凡,认为其作品超越了文字记载的历史名迹,甚至比书法和诗歌更为独特。他想象画中人物仿佛真人般生动,惊叹画家如何通过细腻的技艺达到这种效果。他还提及画作的保存环境,强调了精诚的力量和画作的珍贵。

最后,诗人以幽默的口吻表达了想要将画作带走的愿望,但又意识到世间珍宝众多,只有妥善保护才能流传下去。整首诗充满了对艺术的敬仰和对历史文化遗产的珍视之情。

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朱彝尊(清)

成就

不详

经历

清代诗人、词人、学者、藏书家。又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一

  • 字:锡鬯
  • 号:竹垞
  • 籍贯:秀水(今浙江嘉兴市)
  • 生卒年:1629~1709

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