病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳(其四)

这首诗由元代诗人安熙所作，名为《病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳（其四）》。诗中借用了陶渊明的典故，表达了对陶渊明坚守贫困、追求精神自由的生活态度的赞赏。

首句“渊明守穷贱，生平慕黔娄”直接引用了陶渊明的典故，赞美他坚守贫困，追求精神上的自由和平静。接着，“富贵如浮云，万变纷相酬”，表达了对世俗追求财富和地位的虚幻和短暂的批判，认为真正的价值在于内心的平静和精神的富足。

“世运自兴丧，常恐德未周”，指出社会变迁无常，个人应时刻警惕道德修养的完善。接下来，“羲黄不可见，日暮怅离忧”，借用古代神话中的羲和与黄帝，表达了对理想世界的向往，同时也流露出对现实世界的无奈和忧虑。

“乾坤一东篱，百代无与俦”，以东篱比喻陶渊明的隐居生活，赞美其独树一帜的精神追求，认为这种生活状态在千百年间无人能及。最后，“寄语狂驰子，扰扰将焉求”，是对那些追逐名利、忙碌于世的人的劝告，希望他们能反思自己的生活，寻找内心的平静和真正的幸福。

整首诗通过对比陶渊明的生活态度和社会的浮躁，表达了对精神自由和内心平静的向往，以及对世俗价值观的反思。