这首诗描绘了一位隐居于道的僧人，即寂大师的生活与修行状态。诗人谢逸通过细腻的笔触，展现了寂大师在静谧的环境中，以深邃的智慧和超然的态度面对世俗的诱惑与挑战。
首句“道人居笑庵，游戏大海寂”，开篇便营造出一种超脱尘世、自在逍遥的氛围。寂大师仿佛在大海般的寂静中游戏，暗示其修行达到了与世隔绝、心灵自由的境界。
接着，“钩深无近用，镜古有精识”两句，进一步揭示寂大师的智慧与洞察力。他深入事物的本质，不被表面现象所迷惑，同时又能从历史中汲取精华，展现出深厚的文化底蕴和深刻的哲思。
“运筹不减良，任侠颇如剧”则描绘了寂大师在处理事务时的智慧与果敢。他不仅策略高明，还像侠客一般勇猛果断，体现了其人格魅力与处世哲学。
“未传东土衣，不通左阶籍”两句，可能暗指寂大师虽未广为人知，但其修行与智慧已达到一定高度，无需借助外在的名声或地位来证明自己。
“归自丹霞山，闭门不浪出”表现了寂大师回归自然，远离尘嚣，专心修行的生活方式。他选择闭门不出，是为了避免外界的干扰，专注于内心的修炼。
“室中拂未秉，户外屦已积”描述了寂大师日常生活的简朴与宁静。即使在室内也保持整洁，而门外已积满了来访者的足迹，侧面反映出寂大师虽隐居，但仍受到人们的尊敬与仰慕。
“非关一念致，要是三昧力”强调了寂大师修行的成功并非偶然，而是源于深厚的定力与智慧。这里的“三昧力”指的是禅定的力量，是佛教修行中极为重要的一部分。
“叠衾洗钵外，何以度永日”表达了寂大师在日常生活中如何度过时光。通过叠置被褥、清洗钵盂等简单而有序的活动，体现了他对生活的态度与对修行的专注。
“孤坐老此生，恐为世情测”流露出寂大师对于孤独与世情的深刻理解。他选择独自生活，可能是为了更好地追求内心的平静与真理，同时也对世俗的评价持谨慎态度。
“谈笑作佛事，岂不胜佔毕”表明寂大师在日常交谈中也能传达佛法的智慧，这种轻松愉快的方式比繁琐的仪式更具有教育意义。
“垂手试入廛，贪夫愿投璧”描绘了寂大师在世俗社会中的影响力。即使是贪婪之人，也愿意向他表达敬意与奉献，这反映了他高尚的人格魅力和对众生的慈悲心。
“大木倒百围，山灵不敢惜”通过自然界的景象，象征寂大师的影响力超越了物质世界，连山神都不敢吝啬地给予帮助。
“壮观佛宇丽，鬼工莫俦匹”赞美了寂大师所创造的庄严佛宇之美，无人能与之相比，体现了他对佛教艺术的贡献与成就。
“众生嗜欲利，如儿舐刀蜜”形象地描述了世人对物质欲望的追求如同孩子舔舐刀上的蜜糖，既讽刺又生动。
“睹此大庄严，一瞬万缘失”强调了面对寂大师的庄严与智慧时，人们内心的杂念与欲望瞬间消失，体现了佛法的净化力量。
最后，“何时却闭门，养此幻化质”表达了寂大师希望在未来的某个时刻，继续闭门修行，滋养内心的真实本质。
“老大百不知，面带黄瓜色”可能暗示了寂大师年老时的面容，虽然外表显得平凡，但内心充满了智慧与平和，如同黄瓜般清雅。
整体而言，这首诗通过对寂大师生活与修行的描绘，展现了其超凡脱俗的境界、深厚的文化底蕴、以及对众生的慈悲心。通过细腻的笔触和丰富的象征手法，诗人成功地传达了寂大师的精神风貌与修行智慧。
