当下吟二首示诸儿(其一)

学惟当下是真心,当下真心不用寻。

一掬元和随物布,三更夜气此时深。

顿齐圣位通明德,不受人间污染侵。

此法是谁相付与,端从羲画到于今。

形式: 七言律诗 押[侵]韵

鉴赏

这首诗《当下吟二首示诸儿(其一)》由明代诗人杨起元所作,展现了诗人对当下真知的追求与理解。诗中强调了当下即为真理,无需外求,体现了禅宗“当下即是”的思想。诗人认为真理如同元和之水,随物而布,不拘泥于形式,自然流淌。夜深人静之时,内心更加清明,能洞察事物的本质。诗中还提到,通过内心的顿悟,可以达到与圣贤相通的境界,不受世俗污染,保持纯净。最后,诗人感慨这种智慧并非偶然得来,而是自古以来,从伏羲画卦开始,人类智慧的传承与积累。整首诗意境深远,富有哲理,表达了诗人对真理的深刻理解和追求。

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杨起元(明)

成就

不详

经历

不详

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当下吟二首示诸儿(其二)

当下真心是谓良,不由闻见不思量。

千层习气须臾尽,万卷经书片语长。

轻可御风超倏忽,清如临水濯沧浪。

也无奇特无增长,只是孩提爱恋常。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

中站地名店埠作寄谢范太守

荡荡提封壮郡哉,旬宣今仗出群才。

胸藏万甲知氛息,民忆无檽恨暮来。

经费素从清德节,华筵偏为故人开。

惭予薄劣无何补,空负承筐不易裁。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

凤阳别驾高君文学梁君辈暨诸生会龙兴寺者再别后寄怀

步上高台望帝陵,郁葱佳气护龙兴。

山川不改风云色,疆邑犹传玉帛灵。

作赋大夫频式燕,称诗诸子颂皇烝。

愧予无以酬嘉贶,握手殷勤咏鹤鸣。

形式: 七言律诗

中都鼓楼赴储司彭晦虚亲丈之席别后寄怀

第一山前第一楼,当年缔造协神谋。

万家阛阓如鳞合,四野风烟似海浮。

桐柏东来思禹绩,星辰北望见皇州。

何许更作登楼赋,已为司徒半月留。

形式: 七言律诗 押[尤]韵