鹧鸪天.傀儡

这首《鹧鸪天·傀儡》由清代女诗人顾太清创作，以傀儡戏为题材，巧妙地融入了对社会现象的讽刺与思考。

首句“傀儡当场任所为”，描绘了傀儡戏中木偶随操纵者意愿行动的情景，暗喻现实中人们可能被权力、利益等外力操控，失去自我。接着“讹传故事惑痴儿”一句，指出错误的信息和故事往往误导无知的人群，强调了信息真实性和教育的重要性。

“李唐赵宋皆无考，妙在妖魔变化奇”两句，通过历史典故的引用，暗示傀儡戏中的妖魔鬼怪形象，象征着社会上各种复杂多变的现象和人物。这里不仅表达了对傀儡戏艺术魅力的赞叹，也隐含了对现实世界中复杂人性和社会现象的深刻洞察。

“驾赤豹，从文狸。衣冠楚楚假威仪”进一步描绘傀儡戏中角色的形象，通过动物和服饰的描述，展现了角色表面的威严与华丽，实际上却是虚假的表象。这不仅是对傀儡戏艺术特点的描绘，也是对社会中某些表面光鲜、实质空洞现象的讽刺。

最后，“下场高挂成何用，刻木牵丝此一时”总结了傀儡戏的最终结局——木偶被高高挂起，失去了其存在的意义。同时，也反映了作者对社会现象的反思：看似精彩纷呈的表面背后，往往隐藏着无用功和虚伪。这一句既是对傀儡戏艺术的感慨，也是对现实社会的深刻批判。

整首词通过傀儡戏这一独特的艺术形式，巧妙地探讨了现实世界中的种种现象，展现了作者敏锐的观察力和深刻的思考。