都中次韵申季山

车马喧临十二门,乐从闲处度朝昏。

诗书岂为功名重,轩冕何如道谊尊。

志士不能行所学,明君亦或讳忠言。

世间事事如人意,未必商山有绮园。

形式: 七言律诗 押[元]韵

翻译

车马喧嚣环绕十二城门,快乐从悠闲中度过早晚。
读书求知岂只为功名显赫,高官厚禄怎比得上道义崇高。
志士无法实践所学知识,贤明君主也可能忌讳直言。
世上的事情并非总如人愿,商山未必仍有隐士的仙境。

注释

车马喧:形容车马众多,繁华热闹。
十二门:古代都城的城门,这里指长安。
闲处:清闲之处,指不追求功名的生活。
朝昏:早晨和傍晚,泛指一天的时间。
诗书:指读书和写文章。
功名:指追求的名声和地位。
轩冕:古代官员的车乘和冕服,象征权力和地位。
道谊:道德情谊,指友情和道义。
志士:有志向的人。
行所学:实践所学的知识或理想。
明君:贤明的君主。
讳:避忌,不愿提及。
世间事事:世间各种事情。
如人意:符合人的意愿。
商山:秦末四位隐士居住的地方,后成为隐居的代称。
绮园:美丽的园林,此处比喻理想的隐居之地。

鉴赏

这首诗描绘了都城中的繁华景象和诗人对人生价值的理解。首句“车马喧临十二门”展现了都城人口密集、车水马龙的热闹场景,而“乐从闲处度朝昏”则暗示了诗人更倾向于在平静中享受生活,不被世俗功名所累。接下来,“诗书岂为功名重,轩冕何如道谊尊”表达了诗人对于读书和交友的看重,认为真正的价值在于学问与道德而非权位。

诗人进一步指出,“志士不能行所学,明君亦或讳忠言”,揭示了社会现实中的矛盾,即即使有志之士可能无法实践其理想,而贤明的君主也可能不愿听取直谏。最后,“世间事事如人意,未必商山有绮园”以商山四皓的典故作结,表明世事并非总能尽如人意,即使有如商山隐逸之地的美好,也未必能满足所有人的心愿。

总的来说,这首诗体现了诗人对个人修养、道义追求以及社会现实的深刻洞察,展现出一种超脱世俗、注重内心价值的人生态度。

收录诗词(989)

戴复古(宋)

成就

不详

经历

常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》

  • 字:式之
  • 籍贯:天台黄岩(今属浙江台州)
  • 生卒年:1167年-约1248年

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