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已是人闲不系舟。此心元自不惊鸥。
卧看骇浪与天浮。
对月只应频举酒，临风何必更搔头。
暝烟多处是神州。
此诗描绘了一种超然物外、心境自在的生活状态。"已是人闲不系舟"表明诗人已脱离尘世喧嚣，达到一种精神上的自由，不再为俗世所羁绊。"此心元自不惊鸥"则进一步强调，这种超然来自内心的平静和淡定，即使是惊吓鸥鸟这样自然界中的动态，也不能打扰诗人的心境。
"卧看骇浪与天浮"一句，诗人躺卧于船中，看着波涛与云天相连，体现了诗人对大自然的观察和融入之感。"对月只应频举酒"则表达了一种享受孤独、与自然对话的情怀，即便是面对明月，也只是举杯自酌，无需他人陪伴。
"临风何必更搔头"此句中，诗人似乎在说，对于自然界的风，亦无需做出过多的反应或抵抗，只是顺其自然。最后，"暝烟多处是神州"一句，通过描绘暮色中的烟雾，隐喻了一种超脱尘世、达到了精神家园的意境。
整首诗通过对自然景象的细腻描写和内心世界的深刻表露，展现了诗人一种高远的情操与淡泊的心态，是一首充满哲理与情趣的佳作。
不详
汉族，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
射策金门记昔年。又交藩翰入陶甄。
不妨衣钵再三传。
粉泪但能添楚竹，罗巾谁解系吴船。
捧杯犹愿小留连。
宫柳垂垂碧照空。九门深处五云红。
朱衣只在殿当中。
细捻丝梢龙尾北，缓携纶旨凤池东。
阿婆三五笑春风。
湓浦从君已十年。京江仍许借归船。
相逢此地有因缘。
十万貔貅环武帐，三千珠翠入歌筵。
功成去作地行仙。
腊后春前别一般。梅花枯淡水仙寒。
翠云裘著紫霞冠。
仙品只今推第一，清香元不是人间。
为君更试小龙团。
