送蔡守

维淮之南,楚为剧州。守土之吏,孰明以周。

蔡公既来,爰究爰乂。明维照奸,威维沮伪。

维明维威,无敢恣睢。侯曰可矣,其治孔易。

乃兴学校,示之本原。儒居儒处,礼容义言。

乃修释奠,教民之恭。有严其色,有孚其颙。

乃行乡饮,躬为主人。拜辱拜豆,盥洗献宾。

其仪孔肃,其礼孔均。乃召父老,父老俱来。

幅巾短褐,浩其盛哉。父老升矣,侯则兴矣。

父老坐矣,侯则妥矣。父老未醉,笑歌其声。

父老既醉,发白颜赪。父老去矣,侯则举矣。

馈之物矣,告之语矣。其语维何,维善是示。

善者使修,恶者使止。告尔宗族,告尔邻里。

维时父老,奉之以行。维时庶民,亦克用承。

悖傲者沮,善良者兴。狠不敢斗,强不敢凌。

不义之讼,莫涉吾庭。行之期年,几移其风。

吏事用简,狱牢数空。道上之物,必归其主。

行路之人,无或敢取。逋攘慝奸,明其购赏。

倾其巢穴,破其支党。

侯曰未也,江淮之患,不备不虞。

乃召尉逻,乃呼卒徒。乃张尔弓,乃操尔殳。

乃坐乃作,乃驰乃驱。勇者乃奋,怯者乃舒。

我备既强,我戎既整。小剽之攘,破胆缩颈。

侯之方略,可以捍边。捍边如何,威名毅然。

何兵不精,何城不坚。虏不敢犯,敌不敢前。

侯有所祈,曾不旋日。雪霶雨零,舆濡衣湿。

维其有德,将之以诚。神由以格,物由以亨。

侯之为人,不患不恕。维恕维威,维民维宜。

侯为使者,不患不威。维威维恕,维感维豫。

侯之察狱,不患不明。维恕维明,维平维精。

维时岭表,维时海隅。闻侯之风,既安且需。

冤者使伸,戚者使愉。吏长则进,物残则除。

抉其已垢,刮其已污。维有其才,无施不可。

用之本朝,维良维佐。用之一方,一方之纲。

嗟今之人,莫如侯者。侯之所为,可示天下。

维其可示,是以可歌。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗描绘了蔡公治理楚州的政绩与德行,展现了他通过兴办学校、推行礼仪、主持乡饮酒礼、尊敬父老等一系列措施,改善地方风气,促进社会和谐的过程。蔡公不仅在政治上采取了有效的治理策略,如加强军事准备、维护地方治安,还在道德层面树立了榜样,强调以德服人的重要性。

诗中提到蔡公在楚州的治理成效显著,一年之内就改变了当地的风俗习惯,使得官府事务简化,监狱空置,道路上的物品归还失主,行路人不敢随意取走。他还设立了赏罚制度,打击盗贼,清除邪恶势力,增强了地方的安全感和秩序。

蔡公的治理方式体现了儒家的仁政思想,注重教育、礼仪和道德教化,通过这些手段来影响和改变民众的行为,从而达到治理国家的目的。他的做法不仅得到了当地百姓的拥护,也赢得了上级的认可,被视作可以示范给天下的官员学习的典范。

整首诗通过对蔡公事迹的描述,赞扬了他的智慧、勇气和仁慈,以及他在治理地方时所展现出的全面能力和高尚品德。通过蔡公的故事,诗人表达了对理想政治家的期待和对良好社会秩序的向往。

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徐积(宋)

成就

不详

经历

因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传

  • 字:仲车
  • 籍贯:楚州山阳(今江苏淮安)
  • 生卒年:1028—1103

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形式: 四言诗

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