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将石星空堕,灵山凤不飞。
惟馀灞头水,西去复东归。
这首诗描绘了一幅宁静而富有神秘色彩的画面。"将石星空堕"可能暗示着天空中的星辰仿佛被某种力量吸引坠落,给人一种壮丽而震撼的视觉效果。"灵山凤不飞"则进一步渲染了神秘的氛围,灵山通常与仙人或祥瑞相关,凤凰不飞可能象征着某种超自然的静止或沉寂。
接下来的两句"惟馀灞头水,西去复东归"则转为对现实的描绘,灞头水或许是指灞河之水,它静静地流淌,无论东西,似乎在无声地述说着时间的流转和生命的循环。诗人通过这种自然景象,寓言般地表达了人生的无常和宇宙的永恒。
整体来看,这首诗以奇特的意象和象征手法,展现了诗人对宇宙、自然和人生的深沉思考,以及对时光流逝的感慨。杨维桢作为元末明初的文人,他的诗歌风格往往富有哲理性和艺术张力,这首诗正是体现了这一点。
不详
文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世
蜑子雨开江上台,江头野老不胜哀。
蜃将楼阁空中落,鳅引旌旗月下来。
保障许谁为尹铎,事谐无复问文开。
可怜歌舞旧城阙,又是昆明几劫灰。
袅袅秋风起洞庭,银州宫阙眇空青。
客星石落江龙动,神马潮来海雨腥。
弱水无时通汉使,赭峰何事受秦刑。
远人新到三韩国,中土文明聚五星。
萝洞兰烟绕烛微,三更三点妓成围。
鱼吹绿酒常双跃,雁列瑶筝不独飞。
隔座送阄喧中射,当筵呼掺促更衣。
鸡鸣乐极翻悽断,阙月纤纤照影归。
罗山进士著戎衣,泪落神州事已非。
百二山河惊易改,三千君子誓同归。
天戈已付唐裴度,客匕那知蜀费祎。
赖有佳儿功业在,东人重望捷淮淝。