这首诗以一种超脱世俗的视角，探讨了对世间现象的理解与个人内心的追求。诗人将世间视为一场梦境，表达了对现实的深刻反思和对精神世界的向往。通过“舍世间如梦”这一开篇，诗人直接点明了对物质世界虚幻本质的认识，暗示了对更高层次精神境界的追求。
“众人须我作颂”，则揭示了诗人作为一位僧侣，肩负着引导众生、传播佛法的责任。在这样的角色中，诗人不仅关注外部世界的教化，更强调了内心世界的觉醒与净化。这句诗体现了佛教中“度人先度己”的理念，即在帮助他人之前，首先需要自我觉悟。
接下来，“颂即语言边事，了取自家真梦”，进一步阐述了诗歌（或颂）的作用。诗人认为，颂并非仅仅停留在语言层面的形式，而是一种深入内心、洞察自我的工具。通过颂，人们可以超越表面的语言表达，触及到内心深处的真实感受和梦想。这里，诗人巧妙地将“颂”与“真梦”联系起来，暗示了通过颂唱或修行，个体能够达到心灵的觉醒，实现自我认知与解脱。
整体而言，这首诗以简洁而富有哲理的语言，探讨了佛教中的核心观念——对现实的清醒认识、自我觉醒的重要性以及通过修行达到精神自由的可能性。它鼓励读者超越物质世界的束缚，追寻内心的真实与自由，体现了佛教文化中对精神生活和心灵成长的重视。
