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椒盘又颂一年初,多拜犹欣未要扶。
山色长供青箬笠,春光不为白髭须。
仙家风土闲中是,岁后莺花较早无。
人事驰驱不须叹,倦来添得睡工夫。
这首诗描绘了一位老者对待生活态度的从容与淡定。开篇“椒盘又颂一年初,多拜犹欣未要扶”表明尽管年岁已高,但依旧保持着对新的一年的祝福和欢喜,并不急于寻求他人帮助。接下来的“山色长供青箬笠,春光不为白髭须”则是说即便自然界的颜色长久如同青箬笠一样,而春天的阳光也不只为白发的人们准备,这些都是对老年生活的一种肯定和享受。
诗中“仙家风土闲中是,岁后莺花较早无”则描绘了一处超凡脱俗、自在悠然的境界,虽然已过了时节,但依旧有一丝不为世俗所扰的淡定与从容。末尾两句“人事驰驱不须叹,倦来添得睡工夫”则表达了一种超脱,对于那些急遽的人生事件并不感叹,而是选择在疲惫时好好休息,这也是对老年生活的一种智慧。
总体而言,这首诗通过老者的眼光,展现了一个宁静、超然的世界,以及对待生命晚期的豁达态度。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
故人深住白云隈,欲到何因只寄梅。
岁晚观山吾独立,泥中骑马子能来。
转头不觉三年别,病眼相看一笑开。
说似少陵真句法,未应言下更空回。
承华下直直几廷,新暑醺人睡不成。
到得曲肱贪梦好,无端急雨打荷声。
起看翠盖如相戏,乱走明珠却细倾。
归路关心最凉处,水风四面一桥横。
不见子张子,令人梦亦思。
只应依旧瘦,近作几多诗。
联句平生事,看花去岁时。
海棠今好不,传语并酴醾。
圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空。
郁金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫。
已刺六经新作制,却追三代与同风。
鸡竿更霈如天泽,殿柳宸梅雪正融。