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恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。
有无从此自相入，未见如何想得成。
这首诗是宋代诗人张伯端的作品，体现了诗人对宇宙、生命和真理追求的深邃思考。开篇“恍惚之中寻有象”，表现出一种迷茫中寻找超验境界的状态，“象”在这里可能指代某种精神象征或哲学概念，表明诗人对超越现实的追求。
“杳冥之内觅真精”一句，则进一步深化了这种追求。这里的“杳冥”形容的是一种难以触及的神秘领域，而“真精”则是指那种最纯粹、最本质的东西。这两句交织在一起，构成了一种对精神世界探索的画面。
第三句“有无从此自相入”，表达了诗人对于存在与虚无之间关系的独特见解。这里的“有”和“无”是哲学中常讨论的问题，它们之间的界限在诗人的笔下变得模糊，似乎它们能够自然而然地融为一体。
最后，“未见如何想得成”则流露出一种对这种深奥主题难以完全把握的自谦态度。诗人通过这句话表现出一种敬畏之心，同时也传达了对知识和真理认知上的局限性的一种认识。
整首诗语言简洁而意境深远，通过对宇宙与生命本质的探讨，展现了诗人内心的哲思和对精神世界的追求。
不详
黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。
太一在炉宜守慎，三田聚宝应三台。
始之有作无人见，及至无为众始知。
但见无为为要道，岂知有作是根基。
异名同出少人知，两者玄玄是要机。
保命全形明损益，紫金丹药最灵奇。
玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。
饶君吐纳经千载，争得金乌搦兔儿。
