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吾观古颜孟，生民之先觉。
已克礼斯复，陋巷亦云乐。
气由养而充，浩然塞寥廓。
其殁馀千年，载籍犹昭灼。
天爵良可珍，箪瓢未为恶。
这首诗是明代诗人李昌祺的《拟古十四首(其五)》，主要表达了对古代颜回和孟子的敬仰。诗人认为他们作为民众的先知，即使生活简朴，住在陋巷之中，也能从内心找到快乐，这源于他们的道德修养和精神充实。"气由养而充，浩然塞寥廓"描绘了他们高尚人格的气象，即使千年后，他们的事迹仍清晰可见，他们的美德如同上天赋予的爵位一样珍贵。诗人进一步强调，即使是箪食瓢饮的生活，对他们而言，并不算是贫贱，反而体现了他们的高尚情操。整体来看，这首诗赞扬了古代圣贤的道德风范和生活态度。
不详
名祯，、一字维卿，以字行世，、、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》
方寸湛明鉴，贤愚罔弗然。
浸淫汨私欲，沈溺陷危颠。
善性宁终昧，清光应暂捐。
勉旃力磨治，皎洁当如前。
芙蕖开清池，花叶相掩映。
粲然薰风中，容色自娟静。
莹同淑女姿，直类君子性。
岂不念春华，荣悴分攸定。
奈何徒征驰，竟日事奔竞。
蹁跹一黄鹤，飞止弱水宫。
青鸟戴胜使，侧目不相容。
遂遗瑶池迹，远寄沧海踪。
无心随鸿鹄，任尔摩层穹。
闻昔有逸民，风标何峻拔。
超然凌云霓，遐视九垓狭。
迹虽戾中道，心则忘穷达。
其人谅可希，前进脂吾牵。
